第三十一章 被設計出來的種族

“和演化的規律不大一樣？”範德法師覺得這個說法挺新鮮的。他問道：“怎麽個不一樣法？”

“演化……不止是生靈的演化，還有大而泛之的推廣到一切事物的演化，都可以視作是由簡單到復雜的過程，對吧？”王崎這麽說著。

關於進化演化的思想，本身也是在不斷進化的。達爾文時代的“進化”和現在的“進化”，除了一些核心部分之外，許多內容都完全不同了。

因為進化理論不僅僅應用於生物系統中，而是一種在各種復雜系統中都適用的一般性理論。

範德點點頭：“拿過道種賞就是不一樣，說這個都是頭頭是道。”

王崎道：“我的老師蒼生國手和機老前輩曾經有一項很重要的研究，就是用算學的思想去解釋生命、解釋智慧、解釋文明。在這裏面。老師最重要的成果應該就是獸機關與演化算法了，圖靈真人則還在嘗試構建後天意志。所以，我清楚演化的概念應該怎麽用算學的思想表述出來。”

範德大師點點頭：“接著說。”

“一個演化出來的系統，應該是具有極高自由度的。越是演化，就越是容易改變，也就越是容易進一步演化。”王崎思考了一下：“恩，舉個例子，就說草木好了。古老的裸子植物是不會開花的，它們是清一色的無性繁衍。也正是因為如此，他們的遺傳非常穩定。很多草木，都和自己億萬年前的祖先完全一樣。而當草木學會開花之後，短短幾千年就能夠發生巨大變化。如果人為幹涉這一過程的話，這個時間甚至可以被收縮到百年之內——裸子植物可辦不到這一點。就算是人工培育，也很難創造出一個新的種屬。除非上法術。”

“這就是因為，裸子植物不如被子植物復雜，它們的復雜程度還無法支撐有性生殖、受精後充能這樣的生殖模式……”

“我有兩個問題。”範德大師道。

王崎詫異：“您問就是了。”

“改變最快的，不應該是瘟癀嗎？”範德大師道：“尤其是非菌性的瘟癀，如果認真找，每年都能找出新的瘟癀。”

王崎摳摳臉：“怎麽說呢……演化和變異是完全不同的概念。變異僅僅是性狀改變，而且可以在極短的時間在個體身上內完成，演化則必然是長期的、針對集體的概念。而且，瘟癀那致病性變強的演化，對於瘟癀本身來說怕不是什麽好的演化策略。”

致病性、致命性越是強的瘟癀/病毒，就越是會被人類有意識的針對。在地球，天花這種傳染性與致命性都很強的瘟疫就是一個很明顯的例子。

對於病毒本身來說，“致命性”同樣是一個負面的屬性。因為一種病毒的致命性過高，就會使得它很難大面積傳播——感染者沒幾天就死了，你還指望它怎麽傳染？

幾乎沒有致病性但是傳染性極強，這才是病毒最理想的演化之路。實際上，真正能夠長期存在的病毒，至少都會對一部分生物沒有致病性。

範德大師點點頭：“原來如此啊……但凡是演化出來的東西，都是這樣嗎？”

“基本都是吧。”王崎思量了一下：“越是復雜的語言系統，就越是能夠表述復雜的概念。很多古老部落的土話，還有咱們仙盟在扶桑培養的妖族原始部落的語言，能夠表述的概念就很是簡單。修煉的法門也是這個道理。仙道文明本身的層次越是高深，修士修煉的方法也越是多樣化。神道。煉體、器修等等，不一而足，而原始的修煉體系，反而就只有打熬氣力這一項。”

範德大師點點頭：“這就難怪了。”

王崎有些奇怪：“什麽‘這就難怪了’？”

範德大師打了個響指。王崎感覺身周天地靈氣發生了一些微妙的變化。但具體是什麽變化，他又說不上來。範德大師道：“接下來說的話讓人聽去了可能不大禮貌，所以我就這樣了。”

王崎嚇了一跳，覺得有種“密謀大事”的感覺。

“從哪兒說起好呢？哦，對了。”範德大師問道：“剛才你說的‘自由度不高’，還有‘演化的特色’，那有沒有什麽與之相對的概念？”

“嗯……人工產物？”王崎吐出這個詞的時候，腦海當中突然劃過一道閃電。

人工產物，是了，人工產物！

妖族的這個核心修法，充滿了一種奇異的設計感。

精密而冰冷，而且容錯率很低。

人工的系統可以精密，但是進化的系統往往復雜。進化的系統，往往達不到設計的系統那種精密的程度，內裏往往充斥著許多對整體缺乏意義的“冗余”。

對於設計的系統來說，冗余這種達不到最優的部分，根本不會出現——因為這個系統出現的原因就很明確，就是為了達成某一個明確的“目的”。對於這個“目的”沒有意義的部分一開始就不會被設計者考慮進去。