第一百零六章 混亂（二）

無相之地是一個特殊的地方。

簡單來說，勞德一族很早就預見到了這個文明的必然滅亡。

早在余燼現象發生之前，這個文明就已經存在了。時常降臨的隕石，混亂的星相與天候，都限制了他們的文明的發展。這個族群一開始就處於一種背光的狀態之中。

余燼現象，更是將這顆星球上僅存的希望都掃滅了。

而他們的歷史，也就伴隨著這顆星球衰亡的歷史。他們的文明本身就是向著“死亡”進發的。

余燼現象誕生之後，就連“仙道”都開始衰微了。他們都已經做好了“這一代是最後一代”的覺悟了。

然而，即使是這樣，這些大蟲子也存了一線希望——希望黃晶惡魔離開之後，這方瀕死的天地還能剩下一些個體。

他們希望能夠留下一些東西。

這就是謎革宗系所鎮守的東西——所有舊世界的文化遺產。

在其他的宗系，所有與“生存”無關的都系都會被漸漸忘記。但是，謎革宗系會記得。

而無相之地，便是特殊之中的特殊。

它保存的是勞德一族的仙道法門——盡量不涉及各大宗系核心法的所有法門。

除了“文明遺產”之外，它也能起到一個技術交流的作用。不同宗系之間可以互通有無。

謎革宗系就算是勞德第一大宗系，想要建立這樣的聖地也非常困難。就算勞德已經到了不團結就會滅亡的地步，“修法”這種東西也很難完全共享。

就算大家不在意其他勞德知曉自己功體，也害怕黃晶惡魔竊取情報，做出針對性的演化。

而謎革宗系為了打破這種藩籬，率先出手，將自己的核心法公開刻錄在這裏。

各宗有感於謎革宗系的高義，所以也紛紛獻出了自己的修法。

或許是刻意要遺忘貢獻修法的宗系，或許是有意隱藏某個修法所對應的宗系，所以，這裏的所有圖像，都不約而同地隱去了“個體特征”——若是以人族來比喻，就是“沒有臉”。

這種古怪的文化現象在人族看來有些不可理喻，但卻著實感動了勞德自己。

無相之地，便是聖地。

金銀二老看著冥轉大佬，又看了看水島·蒼鬼，晃了晃犄角，相當於行禮，問道：“這便是傳說中的……水島小友嗎？”

水島·蒼鬼施展蒼炎鬼身之後非但沒有殞命，反而活下來了的消息，已經傳遍四方，否認是沒用的。冥轉·蒼鬼大方承認：“確實。”

“以蒼炎鬼身阻攔黃晶造物，確實一代豪傑。”金老稱贊。

“但是……就算如此，在聖地刻畫，確實太過分了。”銀老指責。

“你們……”冥轉·蒼鬼震怒，道：“莫要太過分了。當初大家商議，所有日紀【即‘年紀’，只是它們沒有年的概念】十萬日以下的修士都可以參與，水島日紀明明符合，為何你們非要百般阻撓？”

“你剛才說，無相之地地位尊崇，非是因為是我等產業，確實如此。”金老如此說道。

“無相之地的地位，自然是來自於這金鐵大地上的雕刻。這雕刻，萬世不易，象征我勞德一族的過去，以及托付給未來的希望。”銀老如此說道。

“而若是這雕刻能夠被毀壞、被隨意塗改，又豈能體現這種萬世不易的特性？”金老繼而補充。

“你們……”冥轉大佬一愣。他確實沒有料到，自己帶水島·蒼鬼過來，竟會遭到如此巨大的阻礙。

就在這時，一道細微的氣流沖入他的呼吸腔：“好了，冥轉道友，你也應該明白吧，沒人會允許水島·蒼鬼參加以武戰舉的祖制的。”

“為什麽？”冥轉大佬說道。

“你沒有看懂嗎？大家為什麽非要選擇十萬日一下的年輕人？而且非要按照‘修煉時間’而不是‘修為’去排名？”

由於勞德一族太久沒有“內部比武”是，所以冥轉大佬還是花了一點時間去思考的。

若是王崎，那便是立刻就能回答出來了。

本來修士的切磋鬥法就分兩種，一種以修為而論，金丹對金丹，築基對築基。這種比拼，能夠驗證的，多半是修煉者包括戰鬥經驗在內的個體綜合素質，以及雙方的法門在戰鬥上的長處。

而以修煉時間來分，就類似於當初仙院統一入門試煉那樣，修煉一年整的對修煉一年整的——這種比試，能夠比較的，一是修煉者自身的天分，二是雙方功法的綜合素質。

在神州人族的諸多“考試”“測驗”以及“法門驗證”之中，兩種測試手段都有系統的運用。

而很顯然，勞德一族是要選擇“救世主”——他們希望，神器之主至少的是勞德之中最有希望的。

而這一次小輩的“以武戰舉”，就是比較各宗之間功法的“綜合素質”以及下一代弟子的“天賦”。