第六十章 有限前知，時空邏輯

離開南溟學府之後，馮落衣陷入沉思之中。

王崎的根本元神神通，以及明族學徒工。

感覺哪一邊都不像是“對人族很有用”的樣子。

但除此之外，人族還獲得了什麽嗎？

或者說，那個報告中提到的、認定人族和明族利益一致的明族長生者，是一個……呃，比艾輕蘭、王崎這些小一輩天才還要厲害的研究者？以後能夠研究出什麽很厲害的東西？

或者，這個根本不是指短期利益，而是一個長期利益？人族控制了明族的光明世界，就等若擁有了一個可以遠遠不斷產生火之民研究者的世界？

可是火之民研究者，有這麽厲害嗎？

還是說，王崎的論文，幹系重大？

馮落衣思來想去，還是覺得王崎的論文最有嫌疑了。他打算回去之後，立刻招來生靈之道、焚天之道的研究者，共同研究王崎的新論文。

另外……要不要在各大期刊上刊載，然後在各大學術論壇上高亮……

不，這也太囂張了一點。就算有龍皇陛下的背書吧……他在完全知情的情況下，都覺得這是在以權謀私咧……

王崎寫的就是一個案例而已。一個案例，說是論文，都有幾分勉強了。

還是一個元神法的論文。

王崎從地下出來，都好幾年了。他元神法模型，也已經公布了許久——這還是去掉元嬰法及其他兼修法門的結果。

但時至今日，仍舊沒有第二個修士以這個元神法成就元神。

這個元神法實在是太過變態了。光是“看懂”，就刷下了絕大多數仙盟修士。應該說，金丹期修士裏，能看懂的也不多。

就算看懂了，達成這個元神法修行前置條件，也是困難重重——光是要兼修好幾門功法，還每一門都修到神髓，就夠困難的了。這一關又要刷下去不少人。

既能看懂，也能達成修煉前置條件的修士……基本上也是天才一流的人物了。這種人，自己設計自己的專有元神法就夠了，也沒必要模仿王崎的路。

另外，這一門元神法，千變萬化之處，等閑元神期修士還真駕馭不住——或者說，馮落衣懷疑，這元神法的復雜度已經超過了正常元神期修士的駕馭能力。

王崎修成這元神法的同時，可是還靠著外道，成就異數，直接奔著仙人去了。

從“普及性”的這個角度來看，王崎的元神法，可真是渣渣。

這樣的元神法，就算請人該成下品元神之路，都不可能——就算劣化許多倍，都沒有幾個元神期修士能駕馭其變化。

因此，王崎的根本元神神通，目前也就他自己一個人而已。

也就是說，這個報告，根本就沒有太大的研究意義。

“得想個法子，讓更多人族看到他。”馮落衣思考片刻之後，就同月落蘭曦道別：“蘭曦道友，族中事務繁忙，我得繼續去處理了……”

“等一等，馮道友。”月落蘭曦道：“其實，聖皇還有兩句交代。我只是擔心道友聽完之後，就會亂了陣腳，失了從容，所以現在才說——不過，預先說明，這並不是迫在眉睫的事情。”

馮落衣點了點頭，道：“是壞消息啊。蘭曦道友但說無妨。”

“先說第一樁好了，算是個好消息。”月落蘭曦道：“聖皇曾言，若是你們人族有小輩提出申請，我族會帶那個小輩去看看極微牧者的故鄉。”

“極微牧者？”馮落衣問道：“那是誰？”

“極微牧者，算是我族的一支……眷從吧。”月落蘭曦道：“也算是這個宇宙最早的一批眷從了。”

在兩億年前，天人大聖還在的時候，是沒有“天眷遺族”這個概念的。所有長生者都是天人的眷者，也就是所謂“天人眷從”。真要說的話，也只有文明得到整體飛躍的“天眷之族”與個體的長生者“天眷之人”。而且，兩者並無絕對界限，天眷之族的個體可以選擇脫離自己母族的文明、文化，成為天眷之人。而天眷之人也可以通過反哺自己的母族，或者加入某個類妖族天眷之族，成為天眷之族的一員。

“天眷遺族”和“遺族眷從”都是天人消失之後才出現的概念。

兩億年大劫之後，龍皇有一段時間心灰意冷。無心思考宇宙、文明之類的大命題，就是整日跟著一群狐朋狗友，到宇宙的各處吃喝玩樂。

月落蘭曦說到這，甚至笑道：“仔細想來，聖皇當年行徑，卻是與貴族那些失意的富家子弟無二了。”

那個時候，天眷遺族還沒有分裂，龍皇總是能夠約到朋友的。

不過，後來隨著“繞過合道極限”的問題迫在眉睫，天眷遺族之中的強者、天才也越來越難約。有些時候，年輕時的龍皇就得一個人找樂子。

他就是在那時遇到極微之子的。