第八十八章 感覺

“時間只不過是一種幻覺而已。”最終，大牧首是這樣總結自己的故事的：“所謂的‘修煉時間’這種東西尤其是。”

“幻覺……”路小茜看著遠方的黑斑。

那是只有兩天壽命的群體，是極微牧者所守望的，另一個時間之中的故鄉。

或者說，另一個幻覺之中的故鄉。

“可是，你們被幻覺割裂了……”

“是啊，誰不會被幻覺割裂呢？”大牧首說道：“語言、神道信仰、血脈貴賤、禮義廉恥……這些都是幻覺，是被虛構出來的東西。”

片刻之後，他強調道：“其實時間也是的。”

路小茜不再言語。

實際上，她比任何人都清楚“時間”。

在天物流轉之道的領域裏，時間真的是一個無足輕重的概念。相形之道無法斷言“過去”與“未來”的差異。而在高等物理的公式之中，“時間”真的是個很沒存在感的東西。

能夠證明“時間”這個東西存在的，只有“不可逆”的因果、熵，以及人類的主觀認知。

但熵存在並非絕對。就連因果的順序，也並非不能打破。

而眾所周知的是，沒有哪個求道者喜歡將“主觀認知”這種東西摻入自己的理論之中。這通常是錯誤的源頭。

很多不可挽救的錯誤都是這麽來的。

當然，時間也確實參與了很多概念。很多概念都是因時間而得以成立的。

比如“流體”和“剛體”的概念。“流體”不等於“液體加氣體”。“流體”和“液體”是兩個完全不同領域的概念。“固態”“液態”是物質相態的概念，而“剛體”“流體”則是一個力學概念。

很多物質都有一個“粘彈性”的概念。“粘彈性”的衡量參數“德博拉數”是一個基於“力的作用時間”的概念——通俗來講，衡量一個物體是不是流體，往往得看這個物體受力的時間。如果某個力施加的時間足夠長——比如地質運動，那麽巖石也要視作流體處理。而如果某個力產生作用只在一瞬間——比如從高空落入海中，那麽水也要視作剛體處理。

換句話說，一個物體是剛體還是流體，其實是取決於觀察者的時間觀念的。

如果有這個一個生物，幾百萬年才轉一個念頭，那麽在它眼中，巖石就是流體。群山在它面前也是流動不休的東西。

說到底，“流體”與“剛體”也是方便人類研究力學的時候所設置的概念。

大自然可沒有在物質上標明“剛體”“流體”之類的概念。

你能想象嗎？天道哥拿著一大摞便利貼，在一塊石頭上貼個“剛體”，在一團水上貼個“流體”的樣子？

不能吧？

剛體和流體也從沒有絕對的界限。實際上，橡皮泥在平時可以呈現出剛體的特性，但是一旦像它施加足夠的壓力，它就會呈現出“流體”的性質。這個現象叫做“屈服”。

很多剛體都知道如何在強力面前“屈服”成流體的。

很多概念本身是不存在的。只不過，人類需要借用這些概念去理解世界，所以他們才發明了那些概念。

人類那可憐的大腦確實是太弱小了。不這樣的話，它們根本就沒法透過現象的迷霧，去觸及本質。

而這些被發明的概念，在很多年後，又會成為新概念的絆腳石。

但這很可能都只是“想象出來的”戰爭。

或許是受到了極微牧者故事的感染，路小茜的情緒，都低落了很多。

之後，大牧首又熱情的帶著路小茜與龍族長生者參觀他們的城市。只可惜，極微之子的基建，基本上和明族基建差不多，在可見光波長下是不可視的。

或許在其他種族眼中，他們的城市壯麗無比，但是路小茜什麽都看不到。

真炎神那冰燈一般的水結晶城市，或許還好一點吧？

在結束了參觀之後，大牧首才將路小茜與龍族長生者帶到了一片金屬大地之上。這塊金屬地面是如此巨大，因此陽光無法穿透它。它的本影，在太陽風的輝煌浪潮之中，變成了肉眼可見的黑暗金字塔。

這是這顆恒星表面上唯一需要“照明”的區域。

於是大牧首就親自為客人扮演“燈火”的角色。

當然，不只是大牧首，更多的牧者也來了。

於是路小茜就不得不將自己已經收起來的墨鏡重新取出來戴上。

“聖皇說，聖使會帶一個朋友過來，詢問我們一些問題。”大牧首說道：“那麽，說出你的問題吧，新朋友。”

路小茜取出一塊蘊含了真意傳承的傳承法器——比起算君處理過的那個模型，這種真意傳承，恐怕更加符合這些元嬰法仙人的審美。她說道：“我的問題，與這一門修法有關。這是我族鎮壓一個敵人之後，從那個敵人身上取得的某種傳承。我的問題就與它有關。”