第一百二十六章 搞笑嗎？

可以不那麽唯物的形容一下。

如果將宇宙的過去未來，每一瞬間的每一個事件，都當做是一個集合當中的元素，那麽這個記錄了宇宙所有信息的集合本身，就也是一個客觀存在。

就好像宇宙本身記錄了“歷史”一樣，信息是不滅的。

但是，黑洞無毛定理卻也是真實的。

除了角動量等五個屬性之外，黑洞不會有更多的信息。

這一點甚至比仙盟的推測更加慣用。心想哥是在無法說謊的狀態之下承認了這一點的。

換句話說，在王崎親自對黑洞進行近距離觀察之前，心想哥的話，就是最強的證據了。

目前來說，找不到可信度更高的東西。

黑洞的質量與其事件視界的面積呈正比。換句話說，投入多少個原子，事件視界就會增長多少面積，這些都是固定的。

而從另一個角度來說，投入的信息越多，黑洞事件視界的面積也就越大。

信息，很有可能是記錄在黑洞事件視界的面上的。

因此，就有了全息原理。

人們甚至從黑洞事件視界的面積公式，推測出了另外一個物理量——“記錄一比特信息，最少需要多大面積的事件視界”。

這碑成為“普朗克面積”。

記錄1比特的信息，最少也需要10^-66平方厘米。

全息原理認為，目前所見的宇宙，是真實宇宙的投影。以比較宏觀的觀點來看，整個宇宙，可以視為一個呈現在宇宙學視界上二維信息結構，而日常觀察到的三位空間則是巨觀尺度且低能量的有效描述。

這裏解釋一下“宇宙學視界”。所謂宇宙學視界，便是宇宙的事件視界。

史瓦西半徑是一個天體被壓縮成黑洞的最大半徑。只要低於史瓦西半徑，天體就會變成黑洞。

而從史瓦西半徑公式可知，史瓦西半徑與天體質量呈正比。

而在密度不變的情況下，那麽可以從球體體積公式推測出，物體的半徑和質量的立方根成正比。

換句話說，如果一個物體質量很大，那麽它史瓦西半徑，甚至會大於它的自然半徑。

也就是說，有些東西，天然就會形成不可逾越的事件視界。

比如宇宙本身。

當然，再說一遍，前提是“密度不變”。

在這種情況下，事件視界之內，奇異性不會形成。不管是奇點還是奇異環，都不會出現。

物質也就能夠保留自己的性質。

而也有人推測這種現象產生的原理。

比如說，“真空本身會提供斥力，支撐宇宙”。

比較嚴謹的說法，如果構成原始黑洞的所謂“星體”的範圍和質量足夠大，那麽宇宙常數項可以抵消掉產生極端奇異點的項。

宇宙本身也是具有事件視界的。

而從全息原理來看，這個事件視界，或許也記錄了一切信息。

但現在，信息有可能不再記錄在事件視界上了。

它還有可能記錄在靈力維度之上！

或者說……

這特麽居然還真符合靈氣宇宙的物理現實。

因為……靈力居然還真的具有幾乎看不到上限的信息記錄能力。

本來，超圖靈機上的“實例”的信息，就不可能被編碼到比其“本質”低的“介質”上，更加不要說低維度了。如果信息就記錄在另一個又不是時間又不是空間的維度上，反而符合這個宇宙的直觀。

這甚至可以解釋一個今法仙道未能解釋的問題。

——為什麽靈氣承載信息的能力這麽強。

這也是王崎沒有在這一瞬間否定掉靈氣維度論的原因。

但是，靈氣維度論破壞的，又豈是區區一個全息原理？

它和弦理論系統，根本就是格格不入的！

但王崎又沒辦法將它無視掉。

因為，超弦理論又確確實實是由弦論推演而得到的。

弦論，就好像是一個蠻橫的小學生，在一個原本只能寫一個答案的試卷上，寫了接近有限大數下界個數的答案，並且表示，這裏面總有一個是對的，必須給分。

這比小學老師讓小學生數一億顆大米都過分了。

也正是因為如此，王崎選擇了這個理論作為自己元神根基。

因為，他覺得這麽多的可能性，總該有一個是對了。

無靈氣宇宙和靈氣宇宙共享數學規律。在和心想哥的扯淡之中，王崎大概推測，它們大概屬於那種“數學規律一致”的“同一個數學宇宙”之中，但是由於宇宙學視界，而不會發生因果上的聯系。

兩個宇宙如此相近，說不定，靈氣宇宙有可能也在弦論的那比宇宙原子數更多的可能性當中。

但可惜的是……

好像還真不是……

那些可能性，全部都是基於無靈氣宇宙而提出的。

與他們對應的物理現實，多半是包括了那些與無靈氣宇宙更接近的宇宙集合。