第一百四十八章 籠中鳥·接著忽悠

“起初，無情的古老者創造了這個宇宙。”

“隨著時間的變化，那些古老者因為內戰而不再出現。他們將宇宙交托給他們貪婪而邪惡的長子。神之長子無恥而貪婪，他們從宇宙索取，卻從來不會回饋。”

“無緣得見古老神明的後來者，淪為這些新的神明的奴隸。”

“大千宇宙，億萬世界，救濟天魔王不忿神明之罪，遂舉大義，成天魔界，逆亂新神秩序。”

“偉哉偉哉，救濟天魔王……”

這是這個世界的贊美詩——至少它用通用語講出來，確實有一種聲波上的韻律可言。

這個大周天的“陰面”，所有葛天宗村的皁民都匯聚起來，坐在廣場之上。他們繞著廣場，圍成了一個圓陣——這種廣場幾乎每個宗門類建築都免不了有。不管是掌門人召集弟子講話還是別的什麽。這應該算是一種通用結構了。

而包括神聖火焰在內的長老團，則懸浮在半空之中，組成一個環形，平靜的詠唱著。

王崎很想告訴他們，其實這個廣場最南端有一個高台。不過他仔細看了看，可能葛天宗建造者原本的身材比他想象中還要矮小。那所謂的“高台”在皁民眼中只是稍微高一點點的幾級台階。根本起不到高台的作用。

對於王崎來說，這種“大家一起來合唱”的把戲實在是沒什麽意思。但是皁民們卻異常認真。他們運轉自己的功法，與這聖歌共鳴。

居然有兼具混響與環繞立體聲的效果。

盡管這也消耗精力。但是所有的皁民臉上都帶著一種淡淡的幸福。

在他們眼中，這個宇宙飛船，這個“救濟天魔界”就是全部的世界。在這裏的生物，故鄉已經毀滅，所有熟悉的事務都沒有被拯救。只有少量遺跡遺跡法器殘骸被堆積在這裏。這些或是“技術結晶”或是“工程奇跡”的東西，在這裏堆得像個垃圾堆一樣。過去文人們用於抒情的事務都已經不復存在。文化的物質基礎都被摧毀殆盡。

在這個極端有限的世界裏，他們沒有任何娛樂活動。

這個救濟天魔王所推行的神道教派，竟是他們所剩不多的娛樂活動了。

王崎混在皁民群之中，靜靜傾聽。

“‘無情的古老者’，內戰而亡……天人大聖嗎？那麽。‘神之長子’就是天眷遺族咯？”

“能夠知道這些信息，看起來，救濟天魔王果然曾經與天眷遺族相交甚深。”

“不過，按照這段贊美詩透露出的描述來看，救濟天魔王很有可能自身不是天眷遺族。”

“是因為看不慣天眷遺族的所作所為？還是天眷遺族在他面前采食星球。她怒而反抗？”

“換句話說，它是眷族強者這一档次……不，不不。如果天眷遺族不壓制眷族，反而盡力扶植的話，眷族之中的高手，甚至還可以壓過本族高端強者一線。”

“但話又說回來，這個贊美詩裏面的東西，也未必全是真的。畢竟，這就相當於‘宣傳材料’，當然得撿好的說。不好的地方說不定還要掩蓋和修飾……”

王崎如此思考著。

不過，還有一點比較讓人在意。

救濟天魔王推行神道的目的是什麽？

神道從根基上來說，可以算是個性種轉獸群種的道路。它本身也不算特別強。決定神道之神成就的要素有兩個，一是信眾多少，二是科儀繁簡。

在科儀復雜度相同的情況下，信眾越多，神道越強。

而在信眾數量相同的情況下，科儀越復雜，神道越強。

在王崎看來，這些皁民除了唱個贊美詩之外，這種有序的集體行動並不多。就連每日早中晚朝拜都沒有。

這幾乎可以算是“原始神道”的等級了。

這種條件之下，幾十億的信眾，或許能夠堆出一個難民仙人——就連鄉下仙人都覺得磕磣。

而這個救濟天魔界有多少智慧生物呢？幾十億？幾百億？

也不可能再多了。不然，這人口密度就太大了，與他所見的事實不符。

而這種程度的神道，養鄉下仙人大概是夠的。

可救濟天魔王是有“過去未來歸於一身”的成就的。而且從贊美詩來看，這個家夥至少也知道天人大聖、天眷遺族。這起碼是二線城市三環內起步，一線城市封頂。

說不定還能排進一線城市市中心去。

而他的手下，多半也有二線城市的水平——至少有幾個“跳出長河主宰自身”的。

他們根本不需要這種層次的神道作為輔助。

“是單純的控制思想？給予精神支持？還是有什麽特殊的法術意義？”

“這些家夥的情感淡漠，是否與這種神道有關？”

還是情報太少。

現在，王崎也想不出什麽東西來。

很快，贊美詩就已經唱完。皁民們也紛紛解散。或是休息。或是繼續工作。