第一百九十九章 前知者的戰鬥

其實一開始，王崎就覺得這裏面存在一個邏輯上的巨大問題。

過去不是泥塑木偶，不是只有現在才叫“真實”，才叫“現實”。

在相對論當中，“過去”和“未來”是無法被區分的等價之物。

當然，王崎也聽妖皇說起過，說“更未來的個體似乎有更高的權重”。但這也可以理解成“情報量的差距”。

畢竟，絕大多數信息的流動方向，都與宇宙膨脹的方向、熵量的方向、心理時間的方向同向。所以，理論上，越是靠未來的個體，擁有越多的情報，自然也就應該具有更高的優勢。

就算是過去未來歸於一身，其逆時序帶寬也是有限的。

他們絕大多數思維都必須遵循時序。

但過去呢？

目前唯一可知的就是，過去的自己在情報上的優勢一定更少，前知之能也改變不了這一點。

所以，權重更低。

如果存在一個點對點的信息傳輸——比如說現在的自己和幾天之前的自己，那麽現在的自己，完全可以通過幾天的情報差，將過去的自己導向一個必然的結局。

當然，過去未來歸於一身的強者，在這方面的情報流動無疑更復雜一些。

而另一方面，唯一可知的是，對於這些強者來說，過去不唯一。

換言之，過去也是像未來一樣可以改變的。

由於情報量的差距，所以未來來的信息，在價值上應該會更大。

但過去也不是泥胎，不是任人拿捏任人打扮的東西。不是只有“現在”這一個片段才是真實存在的。

現在可以選擇未來，那麽過去也一樣可以選擇現在。

至少對於過去未來歸於一身的前知者來說，必然是這個樣子的。

那麽，這就存在很多問題了。

當然，這裏面，很多問題都可以用“其實歷史已經被改變了，但是非前知者無法察覺”來解釋。

但有一個問題真的很難解釋。

前知者之死。

前面也說了，殺死一個前知者，就是創造一個“該前知者不存在的未來”。

但是，這個描述，其實和“過去的一個前知者創造一個你不存在的平行現在”並不矛盾。

換言之，前知者的選擇，可能與“沒有選擇”沒什麽兩樣。

就拿那個為救濟天魔王理想所獻身的蓺族大能來舉例好了。

他在某一個時間點上，因為被救濟天魔王的理想所吸引，所以甘願放棄自我意識，選擇一個“我的自我意識不存在的未來”，以便讓救濟天魔王永久性獲得自己的力量，而不用擔心自己會因為疲倦而放棄。

對於那個時間點上的蓺族大能來說，這個“選擇的時間點”，就是“現在”。

他甚至可以自己選一個“自己存在的未來”。

這也就是……

量子自殺。

在詮釋波函數塌縮的原因時，存在這麽一個解釋。

薛定諤的貓並不會同時活著和死去。它不會又死又活的。

只會衍生出兩個子世界——一個世界裏，貓活著。而另一個世界裏，貓死了。

這就是多世界詮釋【MWI】。

當然，多世界詮釋也會引發一條問題——量子自殺。

找來一面半鍍銀鏡子，一個發射單個光子的儀器，一個檢測光子的儀器，一把槍。然後，將半鍍鏡放在發射儀和檢測儀中間，然後，將檢測儀和槍綁在一起。

按照量子力學理論，光子有一半的幾率會通過半鍍鏡，一半的幾率不會通過。

如果檢測儀檢測到光子通過半鍍鏡，就會開槍。

然後，讓一個人坐在槍面前。

如果按照哥本哈根詮釋，那麽任何一次槍擊，那個可憐的人都有一半的可能性死亡。

但按照多世界詮釋，每一次槍擊，宇宙都會分裂成兩個子宇宙，一個人死亡，一個人存活。

而必然存在一個宇宙，不管實驗多少次，都不會死。

實際上，多宇宙詮釋還有更加奇怪的描述。

比如說，一個人拿刀子抹脖子。組成刀子的，是一群符合波函數描述的原子。換言之，一定存在一個非常微小，但是絕不為零的概率，導致組成刀子的所有原子在一瞬間發生了量子隧穿，導致你無法自殺。

這就是量子自殺。

而那個蓺族大能也是的。他有可能創造了一個“自己不存在”的未來，和一個“自己存在”的平行未來。

那……

說真的，過去未來歸於一身，好像也沒有什麽了不起的啊？

畢竟，如果多世界詮釋真的成立，那麽就算是個凡人都能來表演一把量子自殺。

在無限的子宇宙中，總存在一個死不了的可能性。

而隨之而來的，則是一個強大的人擇問題。

你父親，你爺爺，你太爺爺……往上一直祖宗十八代，不管是兵荒馬亂、荒年歉收、洪水地震，都一定會誕下至少一個男孩，並且每一代都有。從概率上來說，這簡直就是一個奇跡。