第二百二十三章 劍斬天體（第2/2頁）

接下來的事情，就和王崎在那個礦區疆域做的事情一樣了。

不過是吃天體而已。

只不過是憑借外力點燃了核聚變的氣態巨行星，跟恒星比差遠了。

化靈老祖的求饒、咒罵，不斷從黑色的獸機關層下面傳出。但是王崎全部都無視了。

他甚至還有心情看看神州最新的論文。

下面已經被點燃，並且注定會越來越烈的核聚變，自己就能把化靈老祖這種角色煉化。

除非化靈老祖正好掌握了能夠停下鏈式反應的法術。

但就算那樣又如何？

對於王崎來說，這不過是多點火幾次的事情而已。

根本不算個事。

他就坐在黑色的球體之上，安靜的看著新出現的論文。

這些論文當中，有一部分是來自於熱力學的。

居然還真的有人對他提出的“時間反演對稱”的話題感興趣。居然還真的存在那麽一小撮今法修士，對這個話題進行了深入探討，並提出了幾個驗證“靈熵平衡”的思維實驗。

可這樣一來，又有了一個新的問題。

如果這種猜測成立的話，那麽人們或許還需要接受另一個事實。

在常人的視角裏來看，“永恒真色”是潛伏在仙路深處，被呼喚出來的天災。但如果按照這個理論來看，永恒真色所遵循的邏輯，可能會與正常時序不一樣——它們有可能是逆時序的。

因為在這個模型當中，“靈”是“熵”的對稱。

作為一個無限熵增的現象，那麽對於正常的世界來說，它可以視作為“逆時序”的。

永恒真色本質上也有可能是從“未來”出發，然後一直到兩億年前被寂聖或創聖所消滅的力量。

甚至可以說，這個模型之下，時間反演對稱的破壞是因為真正的存在一個逆時序宇宙和正時序宇宙。同時也存在一個正物質宇宙和反物質宇宙，如此類推。它們在更高的層面上被天人大聖的力量統一。

寂仙的原意識在逆時序的軀體裏面確實是可以熬過無限熵增而永生——因為寂仙本來就出生自逆時序宇宙的無限熵增。寂仙就是被帶到正時序宇宙的逆時序仙人的“軀體”，而正時序軀體被物理性的帶到逆時序宇宙也會變成“寂仙”。

這個說法倒是頗有一些意思。

只可惜，目前還無法證明。

另外，就是這個世界質量產生的原因。神州的修士提出了兩個思路，通過利用拓撲真空無量海（強相互作用真空，QCD真空）的力量創造出強子，以及通過對稱性破缺的真空極化法術模型，利用真空無量海的力量耦合於這個宇宙的“希格斯機制”，創造出基本粒子。通過這兩個途徑，便可憑空生出“質量”。

這差不多就是真正“造物”的境界了。

什麽都不需要，就能搓出物質來。

只不過，在這個外掛很多的宇宙，這雖然了不起，但也不能代表“終極”。

限制這個宇宙力量上限的，還是生命自身的“結構”。

當然，這個法術也不會立刻出現。現在也停留於理論階段。

倒是讓王崎頗為欣喜的是，這個世界的標準模型也開始建立了。

具備質量的粒子，以及不具備質量、只傳遞作用力的粒子，都被精準的剔了出來，納入一個模型當中。

在這個世界，前者被稱作“自子”，表示存在質量，後者被稱作“載子”，表示承載力量。

這兩個名字以微弱的優勢戰勝了“有名子”和“無名子”的稱呼。

這就是這個文明對“費米字”“玻色子”的稱呼了。

更多的微觀粒子模型也被提出，等待驗證。

大約是因為靈力的關系，這些種類微觀粒子的“代”數比無靈氣宇宙更多。

整個模型也就更復雜。

只是，這個模型當中，“靈氣”依舊沒有一個圓滿的解釋。

——傳統靈力論、靈相論，都只是“能用的解釋”而已。

最開始的時候，縹緲宮修士是想要直接得到一種粒子模型，可以影響載子的運動。

也就是“靈子”。

可根據靈相論的推測，靈力不可能是“粒子”的。它不具備粒子性，只是一種物質的自由度。

就好像你不能假設“時間”是一種粒子一樣。

而在“靈—熵對稱”這裏，靈力也不可能具備粒子性。

不然的話，世界上還應該存在一個“熵子”。

——在靈力學說上，天物流轉之道出現了“譜系”的差別。