第二百八十九章 意落諸有補道缺

張衍將自己的推斷在鴻翮、曜漢二人面前做了一番言述，二人聽罷，都是沉思起來。

大德其實也有高下之分，且因為道行修為不同，在造化之精破碎時做出的選擇便就不同。

有的人只能被力量裹挾而行，根本身不由主，比如被吞奪的那幾位。

有人不但要使自身存身下來，同時還想著在與造化之靈對抗之中尋到大道，能坐上大道棋盤的，可謂都是如此。

所以他們對有人發現無法抵擋造化之靈，為了不被吞奪，進而散絕自身偉力的做法也是可以理解。

曜漢祖師先是開口道：“我本以為這位道友早已是被造化之靈吞奪了，沒想到還有這等曲折在內，要說其人偉力承載道法於某一處，這是十分可能的，我記得這位道友的道法，便是以融通諸物見長。”

鴻翮祖師一擺衣袖，道：“這位道友是否留下道法先可不論，造化之靈只要是有所尋，那便不能令其如意。”

他們都是清楚，造化之靈之前沒有這等舉動，當不是未曾盯上這門道法，而是因為沒有機會。

其只要主動做些什麽，那都會遭到大德這一邊的針對和破壞，故是一直隱忍不發。

而現在不同了，其偉力落去諸有，表面上只是為了阻礙造化精蘊並合，有了這層遮擋，此僚就能放心找尋那可能藏匿於某處的道法了。

曜漢祖師言道：“這裏畢竟是一門道法，若能收來當是最好，要是造化之靈見我等阻礙，那或會動用大道棋盤落子攝奪。”

張衍微微點頭，造化之靈要是見勢不對，直接在大道棋盤上落子，以一子換得這一門道法，那是極有可能的。

只這般看，其人如此做既無損失，也無付出，好似無甚必要，可實際上是不同的。

由於現在這門道法歸屬未明，造化之靈可以搶奪，他們一樣可以出手，而且那道人本是大德一員，他們取得道法的機會還大些。要被造化之靈得手了去，那麽他們這邊就折去了一個本可到手的道法了。

他道：“有一點造化之靈是比不了我等的，那便是偉力正主在我處，只要出力牽引，卻有較大可能先行拿取到道法。”

那道人雖然散去偉力，但也一定是期望大德這一方能夠在與造化之靈的對抗之中勝出，因為只有如此，其人才有可能恢復過來，所以可以說服其人主動出力。

鴻翮道人言道：“此人若如道友所言，連自身定名都是不知，要找尋起自身道法，卻是十分不易為。”

張衍點了點頭，這確實是一個問題。

曜漢、鴻翮二人當是認識這位道人，可卻偏偏不言其人名諱，這不是避忌，而是無法說了出來。

更關鍵的是那道人自己也是不知。

名即是道，既是自身根本，同樣也是證明自身存在的一種方式。

不是沒有分身無數，各以亂名而稱的大能，但若是其本我仍是維持一致，那就仍是一人，彼此沒有區別，不過只是出於一種變化罷了。

而要是本我不同，就像是造化之靈那些超脫出世的借托之身一般，就完全成了一個單獨個體了，於是各有定名，可這同樣也是分去了正身的力量。

而似那等聲稱無以言述，無有定名，難作想象之輩，要是真如其所自稱的那般，那麽只能說是完全脫離了規序的存在。

無有規序，萬世萬事此輩對來說也就無有意義了，此輩也同樣無法影響到萬事萬物，如此大可以視之為不存。

實際上無論此輩被描述得多麽偉力無上，描述本身就依舊是有名存於下層之中。

因為若此輩真是這般了得，那麽世間連對其的描述都不會有，越是去描摹堆砌，越是反過來證明其偉力遠沒有那麽宏大，所以試圖以這般空洞的方式讓人理解其之偉力。

陵幽祖師曾言，可以渺遠，又可近人，其實便是說出了更上一層的道理，你既可位於高渺於無上的境地，遠遠脫離諸世束縛，同時又落在萬物之中，可使世間眾生為之親近。

鴻翮祖師振聲言道：“這位道友當初避過了一劫，今次卻是躲無可躲，唯得自救我等方可救其人。”

曜漢祖師言道：“玄元道友，不妨請這位道友先試著找尋，要是委實做不成，那就以道法先一步落子，我等縱使無法多得一門道法，卻也不能讓造化之靈伸手拿去。”

張衍頜首贊同，雖然這看去與造化之靈落子的結果一樣，可是大道棋盤將會再度由他們來推動，連續落下數子不曾中斷，這般積累起來的優勢將會更大。

在與這兩位商議停當之後，他便再度轉回神意之中，並動念將那道人身影聚合出來。

那道人先是一禮，道：“道友可還有事關照？”

張衍道：“貧道方才在外仔細察辨，見造化之靈偉力在那些造化之地中來回遊走，不似在阻礙我等，而像是在找尋什麽。與道友談論過後，我又和兩位道友做了一番推論，都是認為道友之道法，或許並未散絕。”