第0693章 太上忘情（第2/2頁）

通天古書暗語道：“的確如此，萬屠元功不必說，無極真氣由陰陽變化而來，正是上古道門的修煉方式，我還以為只是巧合，如今看來，怕是真有幾分冥冥中注定的味道。可惜，這兩門內功都是靠取巧法門速成，並不能從中看出你在上面的天賦。”

羅豐暗道：“這一點我早已知曉，兩門取巧速成的內功，卻一直未有發生紊亂反噬的症狀，就足以佐證我在道門內功上有不俗的天賦，或許萬屠元功出自天級功法，頂著偌大的名頭，有此優異不足為奇，但其他兩門內功可不曾有這般神奇。”

通天古書咦道：“聽你的語氣，似乎相信這兩個家夥說的話？那又為何步步緊逼，不給他們說話的機會？”

“我先前就猜測過，自己是太上教的‘作品’，他們只是證實了我的猜測，而且此事上也沒有說謊的必要。至於不合作的態度，自然是故意為之，以此從他們口中逼出更多的情報。”

苗瑛和郭守猜不到羅豐的想法，只是看見他沉默不語，沒有繼續動武，卻又保持著戒備，只當是說中了要害，但還不足以讓他相信，於是一咬牙，將本來打算瞞下的秘密也一並說出，反正兩人手中握有羅豐的弱點，不怕這位拼死反抗。

“《太上道德經》，本門的鎮教寶典，甚至‘太上教’之名也是從中而來，想必你也有所耳聞。修煉此經文可證數條先天大道，而其中最有名的就是忘情大道。

忘情大道與其他大道的區別，在於它象征的是一種心境，太上忘情，聖人心境，故而不同於其他大道能靠著修行一步步前進，忘情大道只能靠個人的領悟。

但這畢竟是聖人心境，沒有堪比聖人經歷的修行，想擁有這樣的心境談何容易，某種意義上比虛無縹緲的太易大道更難證得——太易難證是因為無路可達，尋不見方法，而忘情大道縱然指明了前進的道路，亦無法抵達。”

盡管不明白對面為什麽突然提到《太上道德經》，通天古書仍忍不住插話道：“先天忘情大道，可以通過後天絕情大道和後天癡情大道合並證得。”

苗瑛嘆氣道：“這條路不是沒人走過，但無一人成功，因為屬性沖突的力量可以兼修，而屬性相反的心性卻不能兼得，強行去證，除了造就瘋子外，再無其他結果。如絕情大道要求斷滅七情六欲，心中不生妄念，唯有本心，一旦生出情感，就無法維持心境，故而絕情大道和癡情大道是如同油和水的關系，絕對無法兼容並蓄，一者存，另一者必然不存。”

郭守繼續道：“為了突破這一桎梏，也為了給《太上道德經》找到合適的繼承者，本門的前輩長老就想到一種方法，既然找不到擁有忘情心境的人，那便人為創造出一個天生太上忘情，如聖人不仁，視百姓為芻狗的人，你就是因為這一計劃而誕生的作品之一。”

羅豐開口道：“從結果看，我被拋棄了。”

郭守語氣中略帶一絲快意道：“因為計劃失敗了，你並非真正的太上忘情，只是看起來像而已。”