第六百六十九章 忘物忘天忘自己，人道仙道路有岐

李辟塵心中不起半點漣漪，身前的影傀儡聲音愴然，這一瞬間，似乎要把李辟塵所塵封的過往記憶全部打開，於心中造化一片虛幻之景。

“本是有情之人，本是執著之輩，本是救苦的仙家，為何要忘記一切，人間諸事，我等若忘根本，又哪裏來的臉面再叩於大道之前？”

影傀儡再言語，頭上的黯淡之鐘輕輕震動。

“至人之道乃忘情絕性，天地為你，你化天地，無念無思，有人心中這是大逍遙，可在我們心中，這如何算得上是大逍遙？”

“也曾希冀朝遊北海，也曾希冀暮棲蒼梧，可這終究不過是念想罷了，既已知道自己目標何在，為何又要忘記他們？”

聲音茫茫，如泣如訴，李辟塵目光平靜，心中鏡湖不起半點波瀾。

“無用之功。”

李辟塵看著影傀儡：“你看不見我的過去，所以只能衍化我最強的姿態，但是我如今已入坐忘極境，既是至人，亦是神人，也是聖人。”

“過去不可見，未來不可知，到了如今的地步，還妄圖用你的法來惑亂我的心嗎？”

東皇鐘震動，發出弘大的聲音，而影傀儡只是面色悲傷，他的眼中升起古老的光，那宛如把歲月長河映照在其中，直勾勾的盯著李辟塵，試圖從中看見過去的光景。

然而坐忘極境當前，又有清靜經護持，影傀儡的言語起不到半點作用。

“坐忘並非忘記，神忘心不忘，坐忘者因存想而得，因存想而忘，行道不見其行，心不動故，我即是道，道即是我，既道在此處，我道又如何是被忘記了？”

“不過是我化作了我本身的道罷了，至人是無為清靜的逍遙，神人是觀摩乾坤的自在，聖人是救苦救難的慈悲，這三種都是大逍遙的體現，有人出世便有人入世，亦有人不沾天意，不染紅塵，高居在天，不插手天地循環。”

“出世便是忘記？入世便是執著？我從不曾忘記我的念想，龍伯一陣我已明言，影傀儡，就憑你那三兩下的說辭就想讓我動搖，從而讓你窺視到我的內心嗎？”

“你未免太高看自己了。”

李辟塵聲如洪鐘，卻又宛如清泉，時而又如高渺無比，矛盾的三種聲音從他口中傳出，這代表了至人神人與聖人的聲。

固天地萬變，然此三道不變，此三道永為大逍遙也。

“心如止水，澄心未象；心地清涼，百神和昌；心中湛靜，不離真常；心成無妄，大象渺茫。”

“人忘物，忘天，忘自己，謂之得道也！”

李辟塵如此言，此時手掌落下，那黑暗之世頓時被一片清風卷開，四面八方到處都是青雲光影，連帶著眾生的誦經聲一並傳蕩而下。

……

“人道渺渺，仙道茫茫；”

“鬼道樂兮，當人生門；”

“仙道貴生，鬼道貴終；”

“仙道長自吉，鬼道常自兇；”

“高上清靈美，悲歌朗太空；”

“唯願天道成，不欲人道窮；”

“北都泉苗府，中有萬鬼群；”

“但欲遏人算，斷絕人命門；”

“阿人歌洞章，以攝北羅酆；”

“束誦妖魔精，斬魄六鬼鋒；”

“諸天氣蕩蕩，我道日興隆！”

……

度人經被眾生所言，此時影傀儡同樣捏起道印，那頭頂的黯淡之鐘開始傳蕩經文，與度人經對抗。

……

“悠悠寰宇曠，太乙近天都；”

“我言純陽意，大道似清天；”

“長夢千古問，天門玉湖邊；”

“青絲銀蝶舞，彈指千秋煉；”

“玄黃掌中見，青冥倒來顛；”

“陰陽知造化，叩在大道前。”

……

入道經對上度人經，此時聖影渺渺，黯淡之鐘發出悲鳴，影傀儡的眼中露出濃重的悲傷，而李辟塵的雙目中則是一片漠然與平靜。

“你要斬了我嗎？”

影傀儡開口：“我就是你的執念，我就是你的執著，你在這裏斬了我，那就表示你放棄了你的道，你追尋的根本不是歸入故鄉，而是看向更加遙遠的彼岸。”

“你本就是背道之人，你從不曾入大道門中去，你掩飾自己，你不願面對現實，你只不過以歸鄉為借口，事實上，你不過是個……無心人罷了。”

影傀儡的聲音漸漸低沉下去，那黯淡的“東皇鐘”即將崩毀，而與之相反，李辟塵頭頂上的真正東皇鐘發出的聲音越來越巨大，從四十九響到一百零八響，再到二百八十響，那漸漸向著第四百響打去。

“你已經迷失了自己，你自稱至人，自稱神人，自稱聖人，但事實上你哪一個都不是。”

“你背叛了自己的道，你以法來隱瞞，你以謊言來追尋大道，你無道無德；你借尋道之說不歸故土，你是不孝不義！龍伯已經給了你機會，但你卻以自己日後可以達到那種境界為由頭拒絕了他的力量，你無情無性！”