第一千三百六十八章 上蒼（上）

封神演義中，準提道人天天掛在嘴邊上的就是這一句“你與我有緣”，以至於被稱呼為封神演義中的兩大名嘴之一，另外一位自然就是申公豹的“道友請留步”。

基本上只要這兩人出馬，就是天煞孤星都要退避三舍，什麽天上二十五兇星，四柱神煞，掃把星，全都統統滾蛋走星吧，申公豹出馬，凡是被這他那句破嘴沾上的必死無疑，準提道人同理，必敗無疑。

在東皇太一看來，準提道人在封神演義中就好像是一個窮了七八輩子的苦哈哈，見到啥好東西好人都想朝西方攬，不管是坑蒙拐騙還是強取豪奪，要麽就是打回原型再直接抓走，其實這家夥做的事情包括他的神話原型，或許和另外一本名著離不開關系。

看看，這貨做的事情是不是和宋江吳用很像啊？

總感覺這個人物就是這兩貨融合出來的。

準提道人的具體跟腳倒是沒有說明白，這也就給人以無限的遐想。

佛門中確實有一位準提，乃是釋迦牟尼如來化身，“準”為不空，絹索為“胝”，“準提”不空絹索菩薩也，或為多羅菩薩、金剛藏菩薩。

歷史上有許多出世或入世的名人，皆修持這個佛教的殊聖法門，其中主要原因是……

準提之法，“百無禁忌，有求必應！”

不過演義中準提道人究竟是後來哪位？

大多數人都以為他就是西遊記中，斜月三星洞中的菩提老祖。

菩提老祖和佛陀十弟子之一的須菩提並非同一人，同樣道理，摩訶迦葉也並非迦葉如來。

菩提老祖明顯是佛道同流，須菩提是正兒八經的佛門大德，而摩訶迦葉是佛祖首席大弟子，至於迦葉如來則已經入滅，是過去七佛之一。

不過東皇太一怎麽看，眼前這蒙昧混暗的古老丘陵，也不像是西遊記中所稱的那個靈台方寸山，斜月三星洞，一點神聖的氣氛都沒有，取而代之的則是滿滿的妖異。

非神非聖亦非仙，非鬼非魔亦非人。

東皇太一的調侃，丘陵主人自然聽不懂，他的聲音帶著沉悶與重復，恍若有無數個丘陵主人在同時開口：

“準提？那是何人？不識，但料想必不如吾矣。”

東皇太一：“何以見得？”

丘陵主人：“因你不如我，若準提之人強於你，你不可能還如此安穩，早該掉頭離去……不過今日你遇到我，便也是不必再走了。”

蒙昧的手掌鎮壓而來，四面八方的世界規則被改變，生死海的模糊幻影消失無蹤，這一片世界封鎖，在羅天的最深處，不為外人所窺見。

根本的世界條件改變，那只手掌中透露出幽幽明光，帶著星星點點的乳白。

霝鬼被鎮壓中，但見到此景，依舊放聲大笑：“東皇太一，不管你是誰，總之你死期已至矣！後來小輩，豈能識得此界威名震震的三星洞主人！”

三星洞主人？

東皇太一愣了下，隨後笑，心中道：沒想到還真是菩提老祖？

這麽說來，當年猴子回歸，找到斜月三星洞的時候，所見到的不過是一片破敗之景，仙蹤早無，菩提不見，昔日輝煌山門已消失在人間大地，這裏面，貌似大有文章啊。

三星洞根本不在人間界？

“……嗯，不過都是話本罷了……不管你是哪個三星洞……”

東皇太一頭頂仙鐘升起，天帝威釋放，於是東皇鐘周圍開始密密麻麻延伸出無數絲線，如同蛛網般開始編織與聚集。

那些是天規地矩！

成就大聖，太上之法的力量幾乎可以發揮到極致了，真正的天帝之力在此時顯化，為何古往今來天帝永遠是最強的棋子，十世天帝，最關鍵的力量就在於天帝擁有“編篡”的能力。

如書籍重錄，打散世間原本的規則，確立屬於自己的規則，天帝永遠是天理之主，不容置疑，這種能力亦是必須。

天之帝王，金口玉言，何為上，何為下？

何為尊，何為卑？

何為善，何為惡？

那自然是天帝為上，位尊。為善！

與帝相悖者，為下，為卑，為惡！

一言可為天下法！

“世間變化紛亂無秩序，我來之前世間一切蒙昧，我來之後，大道開辟，天地分開，光暗肇化……”

東皇鐘化身天界之門，短短幾個瞬間，那些“編篡”之力已然占據了這片詭異世界的一半！

三星洞主人發出疑惑的聲音，四周的世界規則開始隨著他的意志轉變，這裏是他的主場，怎麽可能被一個外來者壓過一頭？

蒙昧之中浮動一張臉孔，東皇太一的面容在這張臉孔出現的瞬間便被置換，隨後兩張一模一樣的臉孔同時開口，訴說著詭異的冥冥天音。

霝鬼見到此景，立時大為震動，隨後便泛起狂喜之情。

東皇太一的人格真靈都被置換了，此時面容相同，已然成為三星洞主人的傀儡！