第一千五百六十四章 世間與時間的拼圖

沒有人知道太易天尊的凡人時代是怎麽樣的，如今諸天尊眼中所見到的，這位開辟了後天大道的古老天尊，他最初的狀態，其實有些特殊。

眾所周知，諸天尊過去未來唯一，幾乎不死不滅，代表重重羅天，八方世界的最高果位，擁有自己的時間線，即所謂的“環”。

但是諸天尊雖然強大無匹，甚至能夠擁有自己獨立的歲月光陰，然而有數十年，或者百年，總而言之，是在他們還沒有開始修行的時候，那段凡人的歲月，是依舊被困鎖在仙神二祖的大環中，不得解脫的。

但是有些天尊例外，譬如李辟塵，這位太乙慈悲救苦天尊，或者叫九天應元雷聲普化天尊，他的圓環，他的凡人歲月，並不在仙神二祖的控制之中。

這也是諸天尊內，唯一一個不受到大環操縱的人，他沒有過去，應數在他的身上，體現為變數，因為莫測不明。

太易天尊在很久遠之前，曾經以為自己也是和如今的太乙類似，畢竟都是從遙遠的未來而來的凡人，降臨在那片先天尊神統治的高壓世間，認為自己屬於來世，是世間最大的變數。

然而後來太易天尊才發現了，並不是這麽回事。

他在證道天尊的時候有了些許的迷失，在見過了無憂花之後，太易天尊斬掉了自己的過去，和亙古久遠的記憶割裂，他融入羅天，或者說，是重新回來。

這就有些類似夢蝶的情況，究竟是我是蝴蝶，還是蝴蝶是我？

過去的我在大環之外，然而在這個時代，必然會有人證道太易，當自己證為太易天尊的一刻，太易的過去便是自己的過去，那麽是自己化為太易，還是太易本就是自己？

他難以想通，過去與未來的關系很奇妙，也很微妙。

“從不可名境，不可知境見證神始，太易者，神之始而未見氣也。”

“我從未曾明白，我究竟是誰。”

城隍廟中的泥塑像站了起來，那只本來受到驚嚇，已經撒腿開溜的野兔啪嗒一下軟在地上，動也不能動彈半點。

太易天尊回到了這片人間，這片他曾經最初降臨的地方，這裏成為了他的試驗場，短暫的脫離了神祖的長河，從歲月之中截斷了前路。

被他藏在了【五雲鄉】之中。

總的來說，狀態有些像是桃源，但太易天尊的定格，是為了更好的開拓，而不是玄古之君那樣的眷戀。

“城隍廟，這是我一切起始的地方。”

於亙古歲月之前，眾多先天神聖統治著羅天，以先天三尊為首，下面包括玄古之君，北鬥星君，黃老君等人……乃至於鬥姆元君，南鬥星君，他們無一例外，都是先天的神聖。

修行仙道就一定是後天嗎？

那倒不盡然，先天的神聖生來帶有神異，修行神道是最好的路子，只是這個時代，仙祖開創九仙道，留下了九個遺蛻，有的已經蘇醒，橫行世間，有的則依舊是石人的模樣，還沒有開啟靈智。

仙道昌盛，神道默默無聞，故而在這個時代，仙神二道中人混雜一汪，難分彼此。

太易天尊最初到達這片時代的時候，出現的地方就是這樣的一座小廟，在億萬萬諸天塵沙海中，這樣的小人間不計其數，幾為無垠，而相對於很多還處於部落時代的人們，太易天尊所穿越到的這片時代，已經有了祭祀神靈的廟宇，並且有了自己系統的城邦，文明，這是一種很大的進步。

相對於同時代的其他眾生來說，已經是十分先進了。

而諸多塵沙海內，無數先天的生靈覺醒，自號為王，或尊為神明，以極強的暴力手段統治著人間，而這個時代，天界中的生靈寥寥，起碼和後世來比，確實是這樣的。

此時的天上，因為遂古時代龍漢大劫的誕生，導致先天大聖幾乎被屠戮殆盡，直至如今，好不容易恢復了元氣，並且當年很多因為太弱而躲過龍師殺戮的強者們，如今也都紛紛證為大聖，這批大聖，介乎於先天大聖與後天大聖之間，是以先天身，行後天世的二代大聖們。

他們自詡為高大神靈，同樣用蓋世且極端的手段，壓抑統治著億萬萬諸天。

太易天尊截斷的這片時間，依稀還能看到玄古時代的風土人情，同樣，也還有赤明天崩之前的模樣。

龍漢之前稱五古，龍漢之後道五世，這指的是各個時代的稱呼，即龍漢之前存活下來的生靈，一般以五古來稱呼後續的時間，而龍漢大劫之後的生靈，更傾向於用五世這種稱呼。

泥塑城隍行走在這片時代，隨著他的腳步，定格的時間開始緩緩流淌，古老的高閣上奏起清樂；繁華的林野中，強者們捕獵猛獸；溪水潺潺，流入大河，化為咆哮的巨龍，有劍仙橫踏波濤，越萬重千山而去。

泥塑城隍身上逐漸衍化血肉精氣，天尊的力量瞬間就把這尊泥塑化為了一個活人，這副軀殼帶著太易天尊，行走在這片古老的人間凈土。