第一千五百七十一章 羅天劇變前夕？（下）

元始天尊不惱，只是請崆峒入宮一去。

“太元”隨“笑者”離去，鎮壓朝雲之國已有千年未歸，如今宮闋內略顯空曠，只有孺子帝匆忙出迎，見到崆峒之時，亦是問好。

“嗯？”

太上崆峒注視孺子帝，忽然目光之中神霞大放！

浩蕩的大聖威嚴蔓延而去，孺子帝頓絕有十萬大山臨頭，精神刹那恍惚，眼中仿佛見到一座太古神印大如天蓋，直向他天靈擊來！

咚——！

正是此是，一道鼓聲響起，孺子帝猛然清醒，這才反應過來，恍惚回神之後，見得眼前元始依舊是元始，崆峒依舊是崆峒。

元始天尊撫須，但太上崆峒則是面色逐漸嚴肅下來！

剛剛那道鼓聲，他也聽到了，而且極其清晰，沒有半點朦朧！

僅僅是讓孺子帝蘇醒而已？

可沒有這麽簡單！

“……天子之子！”

四個字聽起來振聾發聵，而孺子帝面上盡顯迷茫，此時元始天尊道：“天子之子，過於籠統了，你可以說的……再清晰一點。”

“天尊！元始天尊！”

太上崆峒神色變化無數次：“這可是大世樞紐，是……你……”

“你當年把九葉力真撞碎的【天】，化成了這個孩子！他是天子的……孩子……”

天子，指的並不是陰天子那個蠢貨，這和當年蚩尤所說的是一樣的，陰天子算什麽，他不過是太平天尊遺落的一具分身而已，當初太平大劫把他嚇破了膽子，直至如今都藏匿著沒有出現過。

當年九葉、力真撞碎了天的概念，這是被世人廣為知道的，但事實上，他們究竟殺死了什麽東西？

他們發現了什麽東西？

該感謝他們嗎，雖然無數的大聖隕落，但世間的枷鎖卻就此消失了。

天子死了，古來統治世間的至高無形者，就這樣死在了兩位有形的，小小大聖的手中。

孺子帝是天的碎片，自然也就是天子的孩子，只是沒想到，赤明天的崩落，最後居然被元始天尊拿到了碎片，而重新衍化了一個天子之子。

天子是一種概念，但是當這種概念逐漸成為神明的時候，對於世間眾生來說，可能就不夠公正，也不夠友好了。

事實上，這股意識，或者說這位“神明”，他自稱天子，其意正是代天而行動，是天的“子嗣”，屬於天之概念延伸出來的東西。

世間不可琢磨的東西有很多，能夠完全了解清楚的，恐怕也只有仙神二祖。

就連三天尊也有很多不明白的東西，譬如元始天尊，曾經就抵達過一片灰蒙蒙的世間，仿佛來到了羅天的最外層一般，但事實上，那是一個特殊的世界，裏面有一位亙古存在的“神明”。

那種神明的力量，不下於天尊。

可以說，與至尊差不多。

概念本身如果擁有意志……這種變化雖然少見，但並不是沒有。

譬如“太乙天尊”。

之前太乙在擊殺玄古君王的時候，他就化為了概念本身，是“太乙”的概念。

那就不是用圓環來對敵，而是把自己化為世間的這種概念，但同時具備天尊的力量與意識，這就很恐怖了，那時候的玄古君王最有感觸，他被困在了太乙的概念中，差點就被鎮壓，化為一個環被碾碎。

以本為精，以物為粗，以有積為不足，淡然獨與神明居。

當年的天子，就是羅天真界的“大世樞紐”，諸天界依附於天而存在，諸人間依附於天下而存在，世分天上天下，故皆為天所治。

崆峒經歷過那個時代，他的年歲很長，鎮壓大幽之土不過是近六十元會的事情，對於他來說算是彈指一瞬，他所積蓄與汲取的，是大幽之土的幽蒙之氣，以及那些眾生的祭祀之火。

元始天尊嗯了幾聲，直至崆峒說完，他才緩緩道：“五百年後，聖人出世，天地開移，四分五裂，屆時將衍化數座大界並存，各個界域的時空不會相連，而我這裏，將有一場封神之戰要打。”

“這個孩子，我準備讓他承載大羅天天子之位。”

五百年後，鴻荒三界將四分五裂？

元始天尊的話讓太上崆峒有些摸不著頭腦，他初步了解，這世間的爭鬥都是因為諸天尊在弄什麽羅天道果，既然鴻荒是第六世的節點，那麽不是更應該好好保護，為什麽總是搞些大動靜？

“所以我欲立教。”

元始天尊的目光依舊輕松，言道：“立教稱祖，闡天地大道之理，故稱闡教。”

太上崆峒依舊不解，而元始天尊繼續道：“老君立人教，已成眾生一切之師，得無來氣，他面對我們，擁有先天的優勢，那麽要如何打破他的這種優勢呢？”

“便是立教。”

“靈寶天尊與通天教主欲立截教，闡截二教如陰陽之相，各割一片大界而走，鴻荒的三道主依舊是鴻鈞、青女、冥河，鴻荒的三天尊依舊是太寧，太乙，北鬥。只是他們體現在各個世界的法相，會逐漸完全不同。”