第一千五百九十一章 逝者不見，萬籟俱寂，是為“無響”（第2/2頁）

“凡人們用影來辨別太陽的方位，那是道所在的天空，而我們的身後沒有影子，前面卻還見不到太陽，手裏拿著的，只有一面盛滿了水的鏡子。”

他松開韁繩，望著渾淪。

“當斷不斷，反受其亂，但你說的，我還未見青石，還沒有離開世間。”

“即使我從未真正踏足過塵世。”

神祖頷首不語，心中卻依舊帶著對眾生，以及對太一的慈悲與憐惜。

若是仙祖放棄如今所得的一切，重回世間。

最後的結果，必是仙祖歿去，天尊盡滅，而四百個大衍成就的羅天，也會化為死地，因為光陰不可回溯，如果回溯，必是天地大亂。

或許到了那個時候，便會重現前宇的景色，三片大海將重新衍化，再造世間？

……

北冥之海，銀色的滿月降臨到海面之上。

一位女子從中走出，在遙遠的時代終結之後，她終於出現在世間。

常儀負手，遙望這片浩瀚的海洋，他向遠方的雲靄中走去，逐漸進入一片荒蕪的灘塗。

青牛陷在泥濘中玩鬧，甩著耳朵，有個姑娘也坐在泥濘中，似乎渾不在意自己的模樣。

那是姬紫雲，她在刨些什麽東西。

道德天尊與孔丘正在前方。

“前宇以來凈骸遺留的輪廓，化為了北冥的滿月，黑海也成為銀海，如此陰陽開化，有了太極，才有了我與老君。”

常儀對道德天尊道：“無相之間，道德天尊已得正果，有時候大放棄便是大功，仙祖執著於‘斬’，老君執著於‘不知其來’，可皆不如道德天尊的‘不為之為’。”

“未想天尊，已證無為。”

道德天尊笑了笑：“放下一切，人人都是無為。”

常儀言道：“可惜，還差無不為。那麽，天尊尋我，喚我至此無相之間，來此相見，是要行元始，靈寶之事嗎？”

道德天尊搖頭，身邊孔丘言道：“想向無相之尊求得一問。”

常儀眨了眨眼，又望道德。

道德天尊指著正在刨泥的姬紫雲，對常儀道：“問無相之尊，泥濘之下，有無止窮？”

常儀看了看姬紫雲，看了看那片荒蕪的灘塗。

她伸出手，向上輕輕一托。

“你所求之‘要道’不在此間。”

道德天尊望向泥濘，下面被擡起的泥濘之中，仍舊是泥濘一片。

他搖搖頭：“難道就沒有止處？”

常儀道：“人人皆能見諸有，幾人可見諸空？”

道德天尊恍然大悟。

原來止處便是諸空。

別人看我是存在的，我看旁人是不存在的。

但歸於此逝者之泥中後，一切都不存在了，若還執著的追求止處，便永遠沒有止處，而如果付之一笑，便可得見諸空。

空者，無也。

老聃於此對常儀道謝，隨後轉身，贈孔丘一道古老精神。

“處乎無向，行乎無方。”

孔丘擡首一瞬，道德已非道德。

常儀了然：“原來天尊只差臨門一腳。”

道德天尊仿佛於空無之前向她道謝。

萬籟俱寂，逝者不見道德，生者見其容顏而不見其存。

老人在灘塗之間，證無響於此。