第530章 黃帝宮傳承

桑子明寧願相信，真正的大人物都不會太小氣，比如說太上老君，騎著青牛出函谷關，留下五千言《道德經》，從而開啟了仙家修真之門。太上老君不會說“學了我的《道德經》，就必須拜在我的門下。”這種話不用講，後面也會冒出無數的門徒。

再比如女媧，她摶土造人之時，並未說“造出的人都是我的奴隸”。如此一來，她成了受人尊重的女神。

黃帝也是這樣，早年化身千萬，領著一幫神仙，在多個小千世界，開荒拓野，教化萬民。

其余幾位大帝也差不多，救助百姓，不求回報。

但是赤帝宮和白帝宮靠著傳承寶塔，捉拿資質好的弟子，這就引來了爭議。

桑子明領著蓮香、秋嬋和白飛兒，合力去闖通天塔。

闖關之法，跟白帝宮和赤帝宮的寶塔差不多。人在塔中，會碰到魑魅魍魎，也會面臨仙人虛影的攻擊。越往上難度越大，據說比別的寶塔困難數倍，所以自古以來，很少有人能闖到塔頂。

七十二層寶塔，據說是一件八階仙器，總共分成八個境界，九層一個境界，有各種各樣的傳承，刻在石碑上。

四個人合力闖關，順風順水，只用了三天時間，便來到第九層。

第九層有黃帝四位妃子留下的石碑，包括嫘祖的《養蠶經》，方雷氏的《玉梳經》，彤魚氏的《烹飪經》和嫫母的《鏡觀術》。

他們在這裏停留了三個月，研究石碑上的經文。

嫘祖發明了養蠶之法，編著《養蠶經》。秋嬋學習了經文，覺得對於培養冰蠶，讓冰蠶進階大有好處。

方雷氏不但發明了梳子，而且她有一件“玉梳”法器，既可以作為按壓頭部疏通經脈的工具，也能用來殺人禦敵。這也是三百六十種神器模板之一，可惜流傳不廣，只在某些小地方有傳承。

彤魚氏的《烹飪經》引起了秋嬋和白飛兒的注意，雖然說仙人可以不吃不喝，但是偶爾吃點佳肴也是一種情趣。

嫫母發明了鏡子，她留下的《鏡觀術》引起了桑子明的關注。

相傳，嫫母雖然醜陋，但是品德賢淑，實力高強，曾經靠著寶鏡，幫黃帝戰勝了炎帝和蚩尤。

桑子明發現，嫫母留下的《鏡觀術》，似乎跟天魂鏡有關！

嫫母采用秘法，將天魂鏡和銅鏡融合在一起，邊上雕刻了八卦紋，還有數百個復雜的仙文，煉制成“嫫母仙鏡”。

嫫母仙鏡不但能觀察風水、吉兇和天道，還能限制敵人的行動能力，將對方釘在那裏，類似於畫地為牢。

桑子明深受啟發，仔細琢磨了許久，然後才離開。

四人合力，繼續往上，廝殺了九天，來到通天塔十八層。

這裏有幾塊傳承石碑，都是黃帝手下大臣留下來的，包括風後《大風訣》，力牧的《力牧天下》，常先的《聖鼓經》，大鴻的《兵法三書》，伶倫的《黃鐘大呂十三音》，大撓的《甲子陰陽注》等等。

蓮香看中了《力牧天下》，站在石碑前不走了。

這是“以力證道”的法門，若是跟“神魔煉體”結合起來，會產生極強的威力。

白飛兒則看中了《聖鼓經》和《黃鐘大呂十三音》，駐足在兩塊石碑前，沉思仙音秘法。

桑子明和秋嬋坐在旁邊等著，直到三年之後，才繼續往上攀登。

經過一個月的廝殺，他們闖到二十七關，這裏有《黃帝陰符經》和《黃帝宅經》。

他們又在這裏逗留了兩年，然後才繼續向上。

在第三十六層，有幾塊石碑，分別雕刻了《黃帝銘》、《黃帝內經》、《黃帝外徑》、《黃帝素問名堂》。

這裏面有很多關於仙醫的內容，所以桑子明停在這裏，靜心琢磨二十年，跟家傳的《仙醫寶典》相互印證，感覺受益匪淺。

隨後，他們再度向上，在四十五層見到《黃帝龍首經》、《黃帝金匱玉衡經》，在五十四層見到了《黃帝九鼎神丹訣》。

桑子明精神大振，心道：“仙丹九品之上才是神丹，黃帝他老人家，會將煉制神丹的秘法留在這裏嗎？”

他仔細琢磨碑文，赫然發現碑文上雕刻的煉丹之法很全面，似乎並沒與缺失的部分，然而文字晦澀難懂，幸虧他掌握了六萬仙文，又是五階仙丹師，才能明白其中的道理。

他在這裏靜坐一個甲子，三女都坐在旁邊修煉，不敢打擾他。

隨後又經過一番廝殺，蓮香施展出天妖煉形和神魔煉體，走在前面開道。桑子明放出五色神光壓陣。白飛兒在中間彈奏仙音。秋嬋則放出冰魄聖光。四人合力，耗費了半年的功夫，才殺到寶塔六十三層。

這裏排列著不少的石碑，分別是《三墳》、《五典》、《八索》和《九丘》。

這些東西，都已經在黃昏界失傳了，桑子明只是在春秋老仙留下的石碑中，見識過一部分核心內容，但因為篇幅所限，其實並不全面。