第三百五十章 四大奇書

邵陽也乖覺的很，主動拿出來自己珍藏在儲物袋中的靈酒、靈果，擺出來與左慈食用。

左慈來者不拒，大快朵頤！

邵陽在一旁看的暗暗稱奇，《三國演義》之中記載，左慈曾經誇口說自己“數十年不食，亦不妨；日食千羊，亦能盡”，現在看來，恐怕還真是如此。

自己拿出的這些靈酒、靈果，雖然不算特別珍稀，但也靈氣充盈，尋常人只怕吃上一兩枚就要靈氣飽脹；這左慈好一番風卷殘雲，居然也看不出有絲毫的不適。

“這靈酒……倒是有點兒意思……”左慈低頭審視杯中，不覺也有些驚奇。

邵陽心知肚明，這靈酒是他從R國那裏順過來的，都是精心挑選的R國儲存的種種上乘靈酒。而後世的釀造工藝，與這一時的自然大相徑庭，靈酒自然也有許多微妙不同，各有味道。

左慈這偶爾暢飲一番，也覺這靈酒別出心裁，頗有奇妙，忍不住就連飲了好幾大瓶！

怕不得有十斤靈酒下肚了？

邵陽看他面色微醺，然而小腹依然平坦，面有醉意，但雙目卻清明的很，顯然這點兒靈酒，對他來說也根本算不得什麽。

……

吃吃喝喝，邵陽再問，左慈笑道：“吃人嘴軟，也罷也罷，就與你詳細說說吧。”

他一一點評著：

“在我看來，天下間的奇書，排第一位的，應該便是你所修煉的《太平要術》。其實這一書世俗間一般叫做太平要術，但在道家口中，卻稱之為《太平經》，或者《太平青領道》。可謂是道家的正統傳承，分上、中、下三卷，分別記述秘法、符咒、功訣，堪稱不世奇書，也是救世之書。”

嚇！

評價這麽高的？

一時間，邵陽都有點兒懷疑，他該不會是為了不傳自己《遁甲天書》，故意把自己已經有的《太平要術》捧高吧？

目睹著邵陽的神色，左慈卻也能猜出幾分，他“呵呵”一笑，“你此時只得了太平要術上卷，只得了種種奇術，不得根基之法，所以有些看輕了此書。”

“日後你若是有機緣，將太平要術三卷盡數掌握，再去道門尋訪經典，或能一窺太平經原貌，當知我所言不虛。”

邵陽受教，又問：“那這排名第二的奇書又是什麽？”

這總該是這遁甲天書了吧？

但不料，左慈開口，卻依然不說遁甲天書，就聽他說道：“這天下第二的奇書，當是《九宮八卦圖》。”

“九宮八卦圖？”

邵陽驚訝。

對於這九宮八卦圖，邵陽自然也有聽聞，在《三國演義》之中多次出現，甚至在其他的歷史傳記之中也多次出現。而這其中，對於《九宮八卦圖》研究最深，運用最巧妙的，自然就是大名鼎鼎的臥龍，諸葛亮，諸葛孔明。

沒想到，左慈居然把這九宮八卦圖也推崇到了這麽高的地位；不過仔細想想，邵陽卻也覺得頗有幾分道理。

在《三國演義》之中，九宮八卦圖幾次出現，都起到了很重要的作用，當真不愧左慈的贊譽。

左慈評價，“這九宮八卦圖，我把它列到第二位，真是因為這一陣圖的玄妙，可以用於軍陣戰場，無往不利；也可以用於修士之間鬥法，也有無量神威。”

邵陽點頭稱是。

老實說，相比起太平要術、太平經，其實邵陽對這九宮八卦圖最感興趣。

只可惜，這一次時光碎片大概率是見不到了。

左慈繼續往下說，“至於這排名第三的，依我之見，應該便要屬《青囊書》了。”

青囊書？

邵陽自然也聽說過，相傳這是華佗傾盡畢生的心血和見識，最終成就的這一本書，可謂是與《金匱藥方》、《祝由十三科》、《黃帝內經》、《神農本草經》等等齊名的醫家著作。

裏面記述了諸如五禽戲、麻沸散等等名聲斐然的經方以及醫道論解，可謂是十分珍貴的一本奇書。

不過，相傳後來華佗為曹操治病時，被後者所猜忌，陷害而死，也使得這一奇書失傳。邵陽屈指一算，現在還未到華佗為曹操治病之時，想來這一本書仍然還在。

左慈對於此書的評價也很高，“華佗神醫與我等並非一家流派，但其在醫道上鉆研精深，解決了不知多少棘手疑症，他的這一《青囊書》，也足以列入天下奇書之列。”

邵陽也不反對。

“至於第四……”左慈才終於說到了自己，“我所學的遁甲天書，勉勉強強可以排到這裏。”

“前輩太過謙虛了。”邵陽感慨。

左慈卻搖頭，“非也。世間種種奇門異術極多，我這遁甲天書不過是其中之一；與之前這三本不可同日而語。我將他列到這裏，還是因為對於其他種種所學不大清楚，所以厚顏列入。相信此番言論若是被真正有識之士所知，定會笑話我夜郎自大，井蛙語海。”