第65章 分而食之

分而治之，以饗供奉！

李塵注意到，談及此事，一群草莽散修模樣的築基高手都露出了會心的笑意。

這哪裏是什麽分而治之，分明就是分而食之。

他們那麽熱衷於此事，參與到協商對付車榮的討論之中，可不就是為了這件事情？

按照草莽間的規矩，一座靈峰福地倘若斷了傳承，那就當真是“有德者居之”，各憑本事去爭奪的。

然而，由於允山谷曾經加入過城邦聯盟，此間法統治權尚在允山一脈門人手中，即便是那些外來的高手再強，只要沒有強過城邦聯盟維護草莽秩序的決心和力度，便得按照一定的規矩去獲取。

羅長山作為一名修士，其身份和屬性乃是多重的，並非單一而論。

於其子女而言，他是父親，於其弟子門人而言，他是師尊老祖，於宿陽地區而言，他又是允山谷主，前輩師匠……

如此不一而足，也是“血統”，“法統”，“道統”三大傳承的劃分依據。

血統自不必多言，羅長山雖然有女無子，但他的身後之事，繼嗣傳宗，都有帶著他血脈的子孫後代去操心。

法統則是羅長山作為一名靈峰福地的所有者，參與到城邦聯盟的執掌依據，也是受到城邦聯盟保護的重點。

而道統，則是羅長山作為偃者師匠所擁有的一切功法，圖譜，知識等等傳承。

“允山谷既分內門，外門，那麽其內門依循常例，應繼承道統，得羅氏一脈功法秘籍和圖譜，相關的偃者知識等等……”

“其繼承者，亦可稱‘允山門主’，繼承靈峰福地，復興派系。”

“外門者，允山坊也，其繼承者，可稱‘允山坊主’，繼承坊市，負責管理此間城鎮，並依附內門之偃者而為附庸。”

“首先應當安置的，當屬羅氏家族一脈……”

“諸位亦知，羅道友有女無子，血脈分散至內外門各方勢力，亦曾有弟子門人受其支使，許以婚配，因此，這血統傳承，實際上是和法統傳承一致的。”

“林家林沛龍，其祖母為羅道友三女，龐家龐正廷，亦為正式收取的真傳弟子，應當都是符合繼承條件的。”

“那麽，我們先來議議，這外門坊主之位，眾位屬意於誰？”

山門正堂中，窗明幾潔，正氣浩然，濟濟一堂的宿陽築基們議及此事時，堂內堂外，竟無幾名允山谷本身的門人在。

就連當事的林沛龍，龐正廷兩人，也被以避嫌和忙碌喪事之名請離此間。

結果這場面看起來就有些奇怪，明明是在允山谷的地盤商及允山谷大事，卻竟無允山谷人說話的余地。

李塵看了，不禁暗自感慨。

這可太他娘的真實了。

熱心的人們，為了允山谷的傳承順利延續，為了對付魔道，防範恐怖襲擊，為了防止門人兄弟鬩墻，自相殘殺，不惜放下自身修煉，千裏迢迢趕來此地主持大局。

這是一種什麽樣的精神？

這是國際主義的無私奉獻精神！

想來林沛龍和龐正廷兩位也早有覺悟，有什麽抗爭和奮戰，私下裏早就進行過，他們的倚仗，也只能是各自結交宿陽城中的兩位大佬，鳳鳴竹和由任之了。

李塵在旁冷眼觀看，漸漸也弄明白了他們各自的立場和意圖。

“這些人打算截取道統，只留法統，也即是說，把允山坊交給林沛龍或者龐正廷等人，而允山谷，則交給宿陽築基們！”

“城邦聯盟的規矩，最多也只能保證外人不至於吃相難看，一下把整個允山一脈都給吃幹抹凈，甚至幹脆滅門。”

“但實際上，此地最精華的部分，根本不是拿什麽‘允山’的虛名，而是藏在內谷之中的靈峰根脈！”

“不過允山一脈之人就算再不甘心，也無能為力。”

“他們手中留存的羅長山遺物不全，區區幾具三星人傀儡，並不可能架得住外來強者輪番的攻擊，真要意氣用事，與之為敵，明明可以綿延福祚上百年的底蘊，就一下消耗殆盡了，到時候反而才是真正的滅門之禍！”

“至少如今，還能苟延殘喘。”

偃者師匠意外身亡和壽終正寢，也是有區別的，前者留存給弟子門人的遺澤不多，一些明明可以作為底蘊使用的高端戰力，更有可能鎖定在混沌虛空之中，無法取出，而後者卻可以從容布置，杜絕許多後患。

也虧得羅長山本來就已老邁，心知時日無多，早一二十年前就已經進行過一些安排。

現如今，允山一脈還是頗有幾分家底的。

結果，於供奉名額和執掌允山門派的門主之位，治理之權諸事，眾人還是爭執不休，商議不出什麽結果。

主要是鳳鳴竹和由任之兩人在分庭抗禮。