第4章 九境

相比之前所見，如今眾人腦海中浮現的這一重天界無疑更加講究。

因為它不但達到了物質上的極大豐盛，也消除了階級差距和人們之間的壓迫戮害，彼此之間不再有根本的利益沖突，分配矛盾。

但在這時，眾人又隱約感覺，其中有未盡之意。

這是類似此前物化天，一切滿足俱皆建立在凡俗材料和凡俗享受的基礎之上，因而貪嗔癡怨仍在，人心深處仍然隱藏著一些隱晦的陰暗。

畫面閃動，在幾個看起來仿佛並不是那麽開心的華衣美服之人舉目遠眺之中，眾人的心神隨之繼續上升，來到第三重天界。

此是另外一個全新的所在，已然達到資源與資訊的共享極致，分配及時，同一階級之內的差距更進一步縮小。

就連靈蘊之物，傀儡化改造諸般也得以利用，人人健康長壽，無病無災，生命質量更加接近。

此境名為小同天，已然是物質基礎所能達到的極限，基本實現凡俗意義上的財富自由和人生自由，大家都是成功人士，不再焦慮。

然而很快，人們就意識到了之前察覺的不諧究竟是什麽。

原來，人心深處欲念無限，得隴望蜀乃是本能，恨人有，笑人無，更是充斥於生靈心裏陰暗的一面。

人們的需求，局限於此身本能，當生存發展所需全部滿足之後，亦會產生基於更加高級情感智慧的攀比和嫉妒。

人人都以爭奪，毀滅為樂，不得其志，便悶悶不樂。

這是精神陷入極大空虛，再也沒有了生物本能所賦予的內稟動力，整個生命仿佛失去意義，只能發揮惡的一面去調劑。

眾人心神為之牽動，仿佛也陷入了這種莫名的迷茫和痛苦之中，一時間驚慌失措。

原來，物質極大豐富的世界，也仍然不是真正的理想天國。

忽的，畫面再動，眾人的思維和意識緊接著又上升到了第四重天界。

在此間，所有人仿佛重獲新生，又再得到了精神的指引，擁有了全新的追求。

此間之人已經受到精神食糧的接濟，即便是最庸俗，最無知之人，也發掘出了自己的追求和興趣。

此與生存無關，更不為炫耀或者提升自我的努力，純粹只是愛好在驅動。

此界天人，或成為傀儡師，或成為偃者，戰士，各自分工協作，儼然已經重新演繹了過往低級社會的人生。

但所有人卻都知曉，自己並非真正成為了偃者，戰士，或者其他的各種人等。

階級並沒有重新出現，人們仍然平等而自由。

這是一種角色扮演，仿佛遊戲的奇異世界，能夠隨時沉浸，也隨時脫離，整個世界都基於物化天國的虛擬實境而運作，既真實又虛幻。

而支撐如此世界的，是用愛發法力，情感意志之中迸發的奇異偉力。

此即為自在天，自在逍遙，其樂無窮。

自此之後，境界再升，又來到一處名為離欲天的所在。

尋常的精神食糧和扮演方式，已經無法再滿足生活在其中的天人們，唯有拋棄過往生物之軀所附帶的低級趣味和斑雜情感，才能追尋真正的自我。

在這裏，人們都感受到了李塵心目之中的真正自我。

真正的自我，要排除常規意義的參照和對比，從本心所發，以本性追求。

有人認為，改造了精神，記憶，會影響自我，實則不然。

人身有限而精神無限，受生物本能驅使，各種急速分泌操控而影響的自我才是虛假的自我，各種低級趣味，低級享受，過往甘之如飴，也並非是本心驅使，而是受到外界諸色迷離的影響。

這種改造，乃是見性明心，如同智者之覺悟。

如此看來，不加改造，放任自流的原生狀態，才是真正的斑雜，虛假。

由此而及第六重寂靜天之境界。

人們在這裏看到了一個仿佛人人如同智械傀儡，自律自動，了無生趣，但卻又充滿著異樣和諧的所在。

以他們此刻的心境，尚還無法了解其中玄妙，只以為是工蜂，螞蟻那般的嚴整，甚至產生一些不可理喻的不適。

但內心深處，又隱隱有種別樣的認知。

原來，這才是人類心境純凈和升華之後的全新境界。

人如械，思如死！

力命論之曰，至人居若死，動若械，不外如是！

這是一種道家“活死人”的境界，在此一天界，人人都舍棄了過往的原本肉身，把自己傀儡化，機械化，精神化，資訊化，都像是“活死人”了，實則無比精彩和自由。

至此之後，又及下一重天，名為殊勝天。

離欲寂靜是最為勝，此是前七境之升華。

此境之人，以心為本，即便一簞一瓢，亦能做到物化天那般的豐盛滿足。