第91章 正式簽署

“此次和談，雙方秉持和平相處，共謀福祉之理念，劃定均海金甌，重分福地，望雙方謹守契約，誠信共證……”

“現我將把主要條款宣讀，另附細則若幹，望各參閱……”

“其一，州界劃分，均海域之疆土，將以烈巢為界，華威東西二線，烈巢以東，至雲州，丕州，蚨州一線，至渦城止皆歸造化宗所有，為偃道陣營治理之地，烈巢以西，烏弗，湳州，貵州三域歸仙盟所有……”

“其二，在烈巢多地設立口岸，指定賈坊，自由通商，除常規靈峰福地出產之外，另立特殊資糧貿易，雙方皆須依照名單供納往來……”

“其三，互遣使者，自由留學，借鑒彼此之長……”

這一次簽訂的和約，大致上可為分疆土，商貿，思想和技術交流三大部分，每一部分又設細則若幹，規定了從靈峰福地到天材地寶到修練功法，技術，人才等等許多方面的交流與互通。

可以說，百萬年來，偃者道途首次通過這些條約的簽訂，真正獲得了打開地仙洲門戶，開辟仙山福地資糧供應的渠道。

其中疆域劃分大多為此前戰爭局勢的結果，偃道陣營放棄了繼續進取，拿下整個均海的利益，換來地仙洲內靈峰福地出產的供應。

其中大部分相對普通的大宗商品，雙方都約定以商業規律自行調節，但唯特殊資糧一項，幾乎相當於戰爭賠款。

這些系列條款規定了仙盟必須每年供應一定數額的戰略資源和特殊寶材給偃道，為了長久之故，東西也不是白給，而是要用偃道所產的商品或者符錢來交換。

李塵考慮到這有助於推銷偃道的理念和產品，極力主張。

除此之外，多方合作成立諸天銀行及證券交易市場，共通錢幣兌換和股票，期貨買賣……

這一點是李塵特別要求加上的，為此還頗費周折，引入一整套經濟理論與相關概念的解釋。

這些東西莫說仙盟諸人，就是偃道陣營的修士看了，也是一臉懵然。

不過隨著詳細解釋，以及用自身諸天商城作實例，他們也逐漸明白，這是修真資源的資本化手段，利用符錢作為衡量工具，建立一整套利益驅動的資本體系。

通過市場化的商業運作，亦可輕易調動萬千散修之心，使得其為自身所用。

其實此世修士，也早已經有了古典時代的參股，合作買賣做法。

掌櫃，東主，就是古典的經營制度。

公司一詞，亦是來源於近古，數十商輳資營運，出則通力合作，歸則計本均分，其局大而聯。

李塵敏銳意識到，在這場均海戰爭之中，草莽散修之流貢獻不小，但古典時代的人身投靠或者短期雇傭，已經難以支撐起愈發專業化的工作了。

自己在九嶺山一帶建立起不少偃道的研究所和相關工業園地，進行修真凡俗化的開發利用，亦要求修士們能夠從過往遊獵尋幽，閉關修煉的日常生活轉變過來，從田園牧歌時代走向現代化。

“未來的時代，修真日常不再是閉關練功，時不時外出尋幽探秘，斬妖除魔。”

“廣大散修必然喪失其安身立命之基，又無靈峰福地，自產資糧的供應來源，那麽，何以維持生計，何以修練上進？”

“只能依附地主，依附靈峰福地和各種產業的主人！”

“當然，如若有足夠的眼光，魄力，自行創業亦未嘗不可。”

“但我想說的是，清風明月相伴的古典時代將會一去不復返，隨著修真凡俗化，修真工業化進程的發展，商業制度，全新組織，都將建立起來……”

密室中，幾位大能首次心平氣和，坐在一起暢談未來，其中多是李塵在發揮，就連元昊法王等人聽了，也是不由得暗自點頭。

李塵所言，對於傳統修真而言，無異於離經叛道。

如若當真按照他所言，修真界很快就會踏上異化的發展道路，修士們不再以神通偉力為追求，而是追逐資本利益，各種符錢，外物。

如此一來，仙將不仙，古典時代的許多倫理道德，習慣做法，都將無以為繼。

但這些仙盟大能也並非閉塞之輩，都能隱約察覺到李塵所言的正確性。

因為他們再怎麽封建保守，都無法否認一個現實，那就是人的許多行為，思想，都是以利益為驅動的。

以符錢為媒介之物，衡量萬物，的確不失為一種客觀實際的做法，也是適合當前時局的做法。

李塵繼續道：“我並非資本推手，也無意推崇萬物資本化的思想，這從我物化天國之構造便可見一斑，但組織與組織之間，勢力與勢力之間，許多事物和利益都無法以常規手段聯系，唯有換成符錢，才能衡量利益，彼此往來。”