第三五八章 祖庭議會，成聖之法

鳳棲山，位於不周山脈的東側，是上古大神伏羲和女媧的孕育之地，氣運宏大，雄偉非凡，是洪荒三界排名靠前的聖地。

上古年間，不周山倒塌，天界墜落、大地動蕩，鳳棲山雖然也受到影響，不過那個時候女媧娘娘已經成聖，以聖人手段，自可保道場無恙，故而這裏並沒有受到什麽影響。

伏羲在洞府中盤坐了千年之久，頭頂上青色的人皇印緩緩起伏旋轉，一道道光華擴散四方，在周天寰宇之內激起無數漣漪，演化著人族種種社會百態、歷史變遷等，有生老病死、愛恨糾纏，也有刀耕火種、血戰萬族等。

不知過了多久，伏羲沉浸在人道演變中的心神醒來，雙眼中毫光閃耀，亙古滄桑之色流轉，仿佛承載著整個人族的重量。

緩緩舒出一口氣，伏羲手一伸，人皇印落在掌中，此時早已經人與印合，不分彼此。

感受著玉印上承載的洶湧彭拜，如深海汪洋一般的恐怖力量，伏羲心頭就是一顫。

這就是人皇統禦萬民，傲立洪荒世界的依仗，是整個人族賦予的權能，只要他想，就隨時能如臂指使的調動人道長河中的偉力，成為和聖人並肩的存在。

實際上，玉印是權柄的象征，是人皇和人道長河的紐帶，本身並不難煉化，之所以花費千年之久，不過是為了全面熟悉超越自身境界太多的力量，以免心境不穩，造成壞的影響。

心念一動，人皇印落入靈台之中，仿佛一枚混元道果一般，融入伏羲的元神之中，也將人道長河中的偉力接引到伏羲體內，成就真真正正的混元級力量。

走出曾經的宮殿，那頂上自動浮現人皇宮三字，預示著從此以後，這裏就又成了人皇的宮殿所在，地位更勝昔日的火雲洞。

宮外面孔丘、五龍氏、軒轅、少昊、帝嚳、顓頊、唐堯、虞舜、緇衣氏、有巢氏等人族諸賢盡皆在列，適才已經感受到人皇印散發的偉力，此時又見伏羲高邈難測，如聖人般恢弘磅礴的氣象，仿佛一個念頭就能決定自己生死，自然知道人皇已經正式歸位。

“臣等拜見人皇陛下！”

眾人不管是火雲洞一脈，還是祖庭一脈，又或者遊離在二者中間的中立一脈，此時都恭恭敬敬的參拜，不管心中又任何想法，至少在明面上要以臣子之禮侍之。

這人皇之位是天帝陛下所封，是整個人道力量的體現，其正統合法性比起昔日的天皇還要強的多，不敬人皇，往大了說就是不敬天（天帝），罪莫大焉，人人可得而誅之。

伏羲點點頭，體會這從來沒有得到過的尊崇，哪怕是曾經證道天皇，人族三祖也沒有向自己行過禮，此時他心中感慨，對於這尊來之不易的皇位越發珍惜起來，發誓絕不允許失德退位之事發生。

一眾人族大賢之中，除了天庭的神農，祖庭中的燧人老祖外，基本都已經到齊。連大秦聖庭都派了範雎、蔚繚這一文一武前來恭賀。

雖然人皇仍比泰皇低一階，還是臣子，但對大秦的文武百官來說，又要向人皇行臣子之禮。

人道之中階級分明，不管是禮制、還是法制，都強調君臣關系，故而五皇之首的泰皇地位崇高，比起諸聖之首和其余聖人的關系，擁有更加強大的權柄。

“眾卿免禮平身！”伏羲一手輕拂，微風流轉，眾人不管是什麽樣的修為，全都被一股輕柔又不可抗拒的力量扶起，心中更是一凜，越發恭敬起來。

“範丞相、蔚太尉代表大秦而來，孤皇不勝惶恐。請二位卿家替伏羲問候泰皇陛下，不日之後，孤皇當親自拜會陛下！”

範雎和蔚繚躬身回道：“人皇陛下放心，臣等一定會將陛下的問候帶到。若無事，臣等便就告退會朝復命。”說著，各自奉上賀禮，全都是三界罕見的奇珍，可見誠意很足。

伏羲心中頗為滿意，這就是一種尊重的態度，泰皇並沒有因身份而盛氣淩人或者有所驕縱，讓伏羲好感大生。

“早就聽說當年的扶蘇太子仁厚賢明，後來恢復帝子身份後，也並沒有驕縱其志，反因血脈影響，多了許多決斷剛毅，實是少見的明君。可惜同樣因血脈關系，反倒做不成泰皇了！”

伏羲心中一邊可惜，一邊又升起歡喜，泰皇退位，對於人族自然是一個機會。

“二位愛卿何必形色匆匆，何不讓伏羲設宴款待？”

這二人雖然也算是自己臣民，但卻代表著泰皇，他自然不能怠慢。

“多謝陛下好意，臣等各有要務，不宜久留在外，若誤了國家大事，豈非罪過？”

見二人堅決要走，伏羲也不好強留，當下命伊尹送客。

“孤蒙燧人老祖擡愛，天帝陛下恩賜，得以成為人皇，深感責任重大，不敢有一刻輕忽。今既出關，當拜訪燧人老祖，共同探討局勢。”