第四六三章 王蟒篡漢，人皇逞威

天上一日，地上一年。

東王公開辟上天界，絕地天通，隔絕了大羅金仙以上強者對人世的直接幹預，即便化身勉強下界，也沒有了一人之力便能扭轉大局的超絕力量。

這一變化使得地仙界格局暗生變數，太乙金仙成為巔峰戰力，金仙成為各大勢力在下界的中流砥柱，聖人之下皆為螻蟻這一持續了無盡時光，不可顛覆的真理終於在地仙界遠去，只在強者紮堆的上天界持續著不敗的神話。

地仙界時光倥傯，外戚王蟒是妖族大君騰蛇化身轉世之身，擅操縱人心，權謀之道罕有人及，立孺子嬰為帝不過數年，便已掘盡漢王朝根基，為篡漢自立奠定了根基。

孺子帝劉嬰在位三十年，王蟒威蓋寰宇，聲望著於四海，名聲地位之盛，更勝於大周成王之時的輔政大臣周公旦，群臣一日三請，議王氏代劉氏自立。

王蟒在歷經了三請三推之後，終於順應民心，廢孺子帝，建立大新政權，自立為大新聖皇，準備前往泰山祭天謀求天意正統。

但天意高邈難測，祭天之時，雖有無數新儒生為新蟒政權自證天命在身，又排布了一整套祭天禮儀，不過聖皇依仗在登泰山過程中卻忽遇狂風暴雨，天色隱晦不明，隱隱雷聲震響，預示著難以言喻的不祥，給新皇群臣兜頭潑了一頭冷水。

大新帝國中自然不乏修為高超之士，施展種種呼風喚雨的神通，卻怎麽也驅散不了這漫天烏雲暴雨，到最後，大雨連綿不絕，匯成滔天雨幕，將泰山之巔自天皇伏羲時代便屹立不倒的社稷五色土祭壇沖毀，致使祭天無法進行，王蟒只得怏怏而返。

但說來也怪，登山時暴雨如注，越往山頂時雨勢越急，但下山時卻恰恰相反，雨勢越來越小，等到王蟒一行剛走下泰山，天際最後一絲烏雲散盡，天清氣朗，艷陽高照，仿佛先前沖毀五色祭壇的暴雨只是一場幻覺一般。

新蟒政權中的群臣個個面色陰翳惶恐，祭天失敗，除了歷代為王前驅的草頭王之外，真正坐穩江山的天子從來沒有出現過這種情況，哪怕是末代帝王也是如此，更別說天象突變，大雨沖毀聖皇和天帝溝通的五色祭壇了。

這種種一切不祥預示，讓忠於王蟒的妖族勢力，以及和新朝有利益捆綁的各方人物都內心苦澀，充滿挫敗感，開始謀求退路。

人心變化於幽微之間，短短的時間之內，意氣風發，代漢自立的新蟒政權就變得暗流湧動，人心散亂，各地觀望的豪強以及潛伏的劉氏子孫招搖過市，背靠天界人族先賢，聚義軍反抗新朝。

天界之中，妖皇帝鴻行宮坐落在西北幽天域，此地是妖族在天界中的核心所在，妖皇居所曜陽神宮四周，是密密麻麻的洞府，全都是妖族重要人物所開辟。

修為越高，地位越尊貴者，離妖皇宮殿越近，簇擁著耀陽宮，使得整片廣大地域如同燃燒著的展翅金烏一般，龐大妖氣散布四方，排斥壓制著一切非妖族力量和氣息。

金烏大殿，是耀陽神功的心臟，匯聚著整個妖族近半的氣運和勢，是妖族至高無上權力集中之地，任何妖族來到這裏，都會被先天壓制，一身實力被極近壓制，便是聖人也受到影響。

帝鴻一身赤紅帝服坐在大殿上首，虛空中一身金色龍袍的人皇軒轅背負金色神劍，面色淡然的傲立著，看著人間一場大雨使得王蟒一行狼狽而回，心中冷哂，淡淡說道：“騰蛇化身無損轉世，真靈未經歷輪回洗禮，雖得了人身，實際上不過是披著人皮的妖。以妖族身份攝行人道正統之事，妄圖竊據泰皇尊位，此乃顛倒人道秩序，動搖天帝陛下所定人族統人道的規定，竟還不知死活，妄圖得到天意承認，成為繼大漢之後新的泰皇，實在是不自量力，自取滅亡也。”

帝鴻一身氣勢狂烈而霸道，渾身燃燒的太陽真火連天界虛空都能焚燒，但一片片金色火焰還沒靠近軒轅，就被他身上散發的厚重王者氣勢所消融，難以造成絲毫影響。

心中微微一嘆，帝鴻不得不承認經過千萬年的蓬勃發展，人族整體實力的確已經超過了妖族，這從兩大皇者的較量中就能體現出來。

人道六皇秉承著各自族群的整體意志，至高權力來自於萬民，力量同樣來自於萬民，族群越強大、氣運越昌隆、在萬民中威望越高，他們的力量就越強大。

金烏大殿是妖族心臟所在，帝鴻占據著絕對的主場優勢，可即便如此，他還是無法壓制軒轅分毫，雖然若真的交手，調動妖族匯聚而成的龐大意志，他有自信可以擊敗軒轅，可若出了太陽神宮，只怕結果就要反過來了。

話說人族作為天地主角，這些年來占據天地大運，得到幾乎所有大能的青睞，連天帝轉世都要以人身行事，可見其天運之廣博。