第四八零章 元始話大劫

昆侖山之中，道、佛、儒三教，人、龍二族，共計五家勢力在此秘密會談，為即將到來的量劫提前布局。

元始天尊作為東道主，首先開門見山道：“量劫將至，無量殺機漸漸羅網眾生，以因果蛛中積累的因果和劫氣，一旦爆發，必然是天地翻覆，三界一切勢力無一能夠超脫於外。我等確需提前做好準備了。”

下方軒轅、敖沂、孔丘、準提盡皆心頭威震，臉色更顯沉肅。

道門作為天庭之外的第一勢力，氣運昌隆無比，元始天尊作為三界中修為有數的強者，再加上老子和通天的幫助，道門無量氣運的加持，能夠看到的信息自然遠非尋常混元能夠媲美的，如今說出這番話，如果所言非虛，信息量可就太大了。

話說自鴻鈞老祖證道後，雖耗盡了道門無數年積累的造化靈機，使得道門在可預見的未來幾乎不可能再出一尊太始境大佬，但他證道太始後，反哺回來的氣運和另類福德亦羨煞眾人。

當年東王公證道太始時，恩澤惠及三界一切無量眾生，其中受惠最大的就是幾位太子，玄霄、玄明、青童君立地證道，玄微、玄羅亦在後期證道，可見其恩澤磅礴綿延。

鴻鈞老祖作為玄門始祖，三清作為嫡傳弟子，傳承老祖道統和衣缽，所得到的眷顧是最深的，元始天尊是天帝欽定的道門至尊，收獲比老子和通天更多，本是混元元始第七重，此時已經臻至第八重巔峰，成為三界混元強者中繼搖光、羅睺之外的第三人。

通天、老子亦各自突破至第七重初期。

如此強大的組合，可謂三界混元強者中的獨一份，三清聯手之下，再輔以天地玄黃玲瓏塔、天地烘爐、誅仙劍、五方旗、暮鼓晨鐘五大至寶，可謂威蓋寰宇、震古爍今，即便是太始之下第一人的搖光女神也忌憚無比，不敢有絲毫小覷。

元始天尊的話立刻引起了另幾位的重視，準提目光微微閃爍，暗自沉吟。

佛門中鬥戰第一的帝釋天佛首也有這方面的提示，不過他正處於深度閉關，將佛界一切事務盡數交給九界佛皇折單師利如來，自己煉化虛擬道果最高層次的力量，故而所說不深。

準提原本還心存疑慮，以為佛首多慮了，但如今元始天尊也這麽說，那就需要認真對待了。

眼見氣氛有些沉凝，軒轅和孔丘對視一眼，直接問道：“道友言外之意，是說這次大劫連天庭中擔任要職的諸神都會牽涉其中？”

元始天尊平靜道：“天庭雖至高無上，但作為三界中心，既是一切權能的巔峰，也是萬界因果匯聚之地，大劫一旦產生，幾乎不可能繞過天庭。”

軒轅目露疑惑，“此言誠然有理，但也不盡然。天庭衍生於人道興起之時，利於巫妖大劫前期，但首任天帝便就在此劫中應了劫數。”

“不過後來的封神大劫，道祖言明是三教的劫數，天庭本身並沒有入劫。天帝陛下本人也是主動轉世入的劫，與道友所說並不相同。”

元始天尊眼神掃過眾人，淡笑道：“天庭至高無上，統治諸天寰宇，是天地人三道匯流之宇宙道之體現，超越一切眾生意志，雖因果匯聚，但卻萬劫不磨。但天庭中的諸神卻不是完全超然物外、因果不沾、萬劫不磨的，故而歷次大劫，皆無法完全繞過天庭，只是程度有深有淺而已。”

孔丘若有所思道：“天庭亙古長存，但諸神卻多有變動，或遭貶黜、或隕落、或在不同神位轉遷，雖是天庭的一份子，卻無法代表天庭本身，故而若在自己神職之外有巨大因果，或自己主動入劫，也有應劫的風險？”

天尊點首道：“然也。要說天庭諸神管理三界眾生，維持天地有序運轉，於洪荒功莫大焉，自然是超然物外，與神庭同耀不朽，不涉一切劫數的。只是這是恪守本職，不在本職之外濫結因果；不在大劫期間沾染因果劫氣，偏離眾生守護者和仲裁者的公允立場的情況下成立。”

“若有神靈自己主動入劫，背離天庭維護三界的公正無私之意志，自然不再受天庭氣運庇佑，所行之事，也無法以天庭神靈的身份進行，更不能在涉入量劫期間私自調動天庭力量為自己謀私，否則必受天規嚴懲。”

眾人點頭，對這些道理很是清楚，自然知曉神靈雖不朽不死、超然眾生之外，但因所背負的責任重大，所受到的約束也極為嚴格，並不能隨心所欲行事。

哪怕是堂堂帝君，行使權利也要在天憲賦予的權能範圍之內，若違背了天規律法，也會承受天庭意志的反噬，若違背天庭憲法，則更加嚴重。

話說當年東王公在登上天帝之位後，為了使天庭高效運轉，將自己至高無上的權利層層劃分，立下四禦五帝輔佐，每尊帝君的職責範圍都有明確劃分，並記載在《天憲》第一卷之上，以此明確各權能職責。