第六二三章 唯物？唯心？（第3/3頁）

只要境界到了，萬法自生！

這一點，讓張浩覺得頗有幾分佛教思想的影子。

但隨著交流，張浩卻漸漸有了自己的想法。

《大光明訣》講究境界決定一切；所有的修行、感悟等，都是圍繞境界進行的。

與此同時張浩也想到了在玄武山得到的信息：在那個高級文明遺留的信息中表示：他們並沒有發現靈魂，但卻承認精神的存在。

而精神，是四維的！

精神是四維的，人體是‘偽三維’的！精神和人體相結合之後，人才是一個真正意義上的三維生命體。

與此同時，張浩又想到了曾經世界的“唯心論”。

對於唯心論有這樣經典的說法：你未看此花時，此花與汝心同歸於寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來；便知此花不在你的心外。

這意思大概就是說：地球因你而轉動！當我閉上眼睛什麽也看不見時、這個世界也黯淡；當我睜開眼睛看到了花花世界時、這個世界也因此而精彩。

這種說法還真有些意思。根據現代物理學解釋，人眼能看到的光波，只占總體光波的43%左右；但現代物理又說，世界還有暗物質、暗能量，占據整體物質的90%以上。

也就是說，人眼能夠看到的，不過是真實世界的5%以下！

此外，在陽明心學中還有這樣的三無理論：心外無理，心外無物，心外無事！

大概來說就是：人的心才是宇宙的核心，這個世界上所有的道理都存在於人的本心中，離開了心就沒有理可言。

而在張浩看來，這個世界是不唯心也不唯物、既唯物也唯心！

你不能否定物質世界的存在，但也不能否定精神的存在！

忽然，張浩心中一動，他想到了‘波粒二象性’！

光、靈氣、乃至微觀世界，都是如此。

波粒二象性，是世界本源、或者是接近世界本源所特有的現象。但這個轉變卻是不可控的。可是，有一種方法能夠控制。

那就是……修行！

這一刻，張浩忽然朦朧的感悟到了：修行，這就是修行！精神的力量直接撥動了微觀世界的‘波粒二象性’，進而從根本上改變了生命的根基、進而拔高了生命！

人作為生命體，真正支撐起‘生命特性’的，不是血肉之軀——這只是表象。真正支撐血肉之軀的，是一個個電化學信號、是分子（激素）直接攜帶的信息。

人，是一個‘信息的集合體’。信息，才是一個人的根本！而物質的血肉之軀，不過是承載信息的載體。

而修行中有一個很大的特點：所有的修行，都要修行心靈/境界，而這個的本質就是‘精神力’。精神力，是生命體特有的、四維的力量。

能量有波粒二象性，根本無法用三維的存在去完美的撥動能量。但是精神力可以，因為精神力是四維的。

在精神力的力量下，別管你是能量波、還是微觀粒子，都逃不過如來佛的手掌心！

不知不覺中，張浩緩緩盤坐下來，過往的一切都在張浩的心頭盤旋。大洋集團被反復精修的《小周天功》再次發生變化。

周天，或許不是指的星辰。而是……人體本身。那所謂的星辰，根本就是人體的穴位。

當然，既然這個世界不唯心、也不唯物，而是兩者陳雜，那麽《小周天功》中的星辰，也許既指體內、也指體外！

張浩心頭忽然升起了這樣的明悟：或許《小周天功》和失傳的《周天功》差別，就在這裏。將這種本質性的‘心法’給弄丟了。而功法本身的整體，基本完整；就是後來修補功法的高手們，始終沒有向‘唯心’方面轉變。

當然，也需要認識到：文明高度達不到，是無法理智的處理、思考、研究唯物、唯心之間的關系的。

張浩盤坐下來，自然引起了現場諸多高手的關注。

下一刻，一顆顆星辰悄然浮現在張浩身周。

王雲霞發愣了。

眾人也發愣了！

又一個頓悟的。不知道是第二境界？還是第一境界？