第七五七章 殺機

聽到張浩開始解說了，別說天妖世界的，就算是周天世界的都豎起了耳朵。別看張浩修為不行，但在一些治理手段和智慧上，卻也令人嘆服。

張浩侃侃而談，對於這個問題，張浩早就考慮很久很久了；甚至可以這樣說，就算沒有冰河天君前面的交易，張浩也會將這些東西告訴天妖世界。

維持天妖世界和周天大世界的平衡，為大洋集團的發展爭取時間。不過按照最初的設想，是一點點告訴天妖世界，具體如何操作，就要看兩個大世界的發展情況了。

不過既然冰河天君這邊做了交易，張浩也就基本全說了。只有一些拿捏不準的、或者短時間內不具備實行條件的暫時壓下——以後也是一個話題不是。做事留一手嘛，這都是常識！

現在說出來也不怕天妖世界忽然就騰飛了。天妖世界混亂這麽多年了，想要忽然改變，怎麽可能。

就說周天大世界，都知道大洋集團的方法優秀，大家也不斷學習。可結果依舊差強人意。既得利益階層太復雜，會從各方面形成掣肘。

張浩的核心思想也相對簡單，就是：車同軌、書同文的思想。

不過具體到天妖世界，主要是三個方面：外形、社會階級、標準。

首先是外形。天妖世界的修行者因為修行不同的血脈，幾乎找不到一個相同的。總之天妖的功體的外觀，只有你想不到的，就沒有天妖世界沒有的。

外形都不同了，甚至有的外形是食草動物形狀、有的是食肉動物形狀，怎麽可能不分裂。

僅僅因為膚色問題，某個星球上就亂成一鍋粥了，更別說外形都不同了。

因此張浩的建議就是：強制要求所有天妖，在進入一些公共場合的時候，必須收起功體，以人形本體行走。這樣大家之間就多了認同。

這之後再和周天大世界這邊聯合研究一些小功法、神通等，最終可以徹底收起天妖修行者的功體，呈現出完全的人類本體。

外形類似了，可以極大地減少因為血脈問題造成的隔閡。

其次就是社會階級。要將天妖世界血脈等級的關系，引導到一個統一的、合理的社會等級體系。

修行的世界從來不是平等世界，你不能指望一個仙人和凡人享受平等待遇。憑什麽。

因此不管周天世界還是天妖世界，都是一個等級分明的社會。就算是大洋集團也只能強制推行“同等修為等級的人平等、未成年人人平等”的概念，而不是絕對的人人平等。應該說，這是一種‘有限平等’。

但天妖世界的不平等更加混亂：修為的、血脈的、部族的、財富的、異能的、外形的（蟲子外觀就是不如龍）、陣營的等等，加上天妖世界天生就崇尚弱肉強食、本身又相互吞噬，各種混亂可想而知。

甚至在戰爭中，強者（統帥）可以吞噬傷殘的弱者（士兵）來恢復修為！這樣的行為，在周天大世界看來，簡直不可理喻；可是在天妖世界，卻是公開的規則、甚至可以說是準則。

只是，正所謂人人心中有一杆秤，雖然天妖世界的環境如此，但大家也知道這種情況是不對的。只是環境如此，就算是妖聖出面都沒用。

如何改變這種狀況呢？別說天妖世界了，準聖們都頭痛——感覺就是一鍋粥，根本就無從下手。

但張浩就是張浩，給出了一個合理的發展方向：種姓制度。

站在張浩的高度看，種姓制度很糟糕，這種制度將奴性烙印到每一個人的靈魂深處。但是對比天妖世界當前的情況看，種姓制度卻是唯一的選擇。

不過張浩也做了一些改變，比如允許通婚、比如建立健全完善的種姓升級路線等。

種姓制度可以將亂成一鍋粥的天妖世界暫時融合起來；當繼續執行種姓制度一段時間後，大家相互通婚了，就可以慢慢推行有限平等。

一口吃不成胖子，路要一步步的走，事情也要按部就班的來。

最後就是標準。其實所謂的車同軌、書同文、言同音等，都是標準；張浩的標準還要加上工業標準、行政標準、商業標準等，尤其是修行標準、丹藥和藥材標準之類的。總之就是利用一切標準的‘尺子’來規劃世界。

子曰：舉直錯諸枉，能使枉者直。

最後張浩做了一個總結：“天妖世界的情況，可以利用聖龍的影響力直接貫徹上下，並利用軍功、獎勵、借助這次兩個大世界合作的契機，也許會有看得見的轉變。

天妖世界有聖人，這就是一個巨大的優勢。

如果一切順利，我想最多三十年，就能有顯著改善。也許十年時間，初步的變化就能看到了。”

天妖聖母聽完就呆愣了。張浩也不急，就這樣默默地等待。