第三卷 境隨心轉 第061章 怎麽得到，怎麽失去（第2/2頁）

如果面對災難，只會指天罵地，只會坐等救濟，而不知道從自身尋找原因，悔過自新，棄惡揚善，就等於是吃一塹沒長一智，摔了個跟頭沒撿一個明白，早晚，還會原地摔倒，而且摔得還會比上一次還重。

如果一個人明白這樣一個道理——周圍的環境是美麗還是肮臟，周圍的人是友善還是兇惡，其實都是你內心的真實投射，那麽你才會從根本上修正心性，從心做起，從源頭改正，最終改命成功。

“有一件事情我一想起來就覺得特別好笑，特別好玩，小時候上政治課，政治書上總是說資本主義國家的人民生活在水深火熱之中，等我們長大後去拯救。當時我很傻很天真，還真以為自己以後會是資本主義國家人民的救星。結果長大後才知道，被人洗腦了，真正生活在水深火熱之中的人，是我們自己。”夏花一邊說，一邊笑得前仰後合，“我覺得，當時全國人民都生活在意淫之中，幻想自己生活得多美好多幸福，即使穿著漏洞的破棉襖和露出腳指頭的舊棉鞋，喝著玉米面糊糊就著鹹菜，討論的卻是拯救世界的歷史使命，卻不知道，資本主義國家的人民已經住上了別墅開上了汽車，估計當時他們看我們，就像進化成功的人類看還正在進化的猴子一樣……”

“怎麽說話呢，哪裏有罵自己是猴子的？死丫頭！”鄭雯婷對夏花的比喻極度不滿。

施得和夏花所受的教育一樣，當年也是被洗腦之後，認為放眼整個世界，只有中國人民幸福，別的國家的人民生活在暗無天日之中，結果長大後才發現，原來上當受騙了。從此以後，他再也不相信任何教科書了。

自我拔高和愚民政策的做法其實很愚蠢，小時候的洗腦再成功，捏造的假象在長大後的事實面前，也會土崩瓦解。而假象和現實的巨大反差，反而會讓每一個被洗腦的人對以前所受的教育無比反感，從此再也不相信官方的言論。就和一個從小被父母欺騙的孩子長大之後，會有非常強烈的逆反心理並且再也不聽從父母的話一樣。

被捏造的假象和編造的歷史愚弄的國人，但凡有覺醒意識，但凡成為精英人士，都會推翻之前所受的教育。應該說，國內所推行的教育，是徹底失敗的教育。

盡管施得也是政治教育的犧牲品，而且還是名牌大學的高材生，但他也不認同目前國內的教育現狀，不僅僅是水平不行，而且還扼殺了許多人的創造性和想象力，就如一條產品生產線一樣，生產出來的大學生就和大工業時代出品的方便面類似，沒有個性，沒有思想，很難擔當重任，成為將帥之才。

有時施得也不願意深思國家和民族未來的重大問題，但實際上每一個讀史的人都知道一個道理，一個政權是怎麽建立的，通常情況就會怎麽失去。如是因，如是果，絲毫不差。同樣，一個政權過分強調什麽，往往就會因此失去什麽，比如宋朝，重文輕武，所以宋朝一直積弱。比如清朝，一直大興文字獄，所以清朝幾百年沒有多少傳世的詩篇。

編造歷史的人，最終會被編造的歷史所消滅。愚弄百姓的人，也難逃被百姓愚弄的下場。種瓜得瓜種豆得豆，天道循環，絲毫不爽。

“包子真好吃，阿姨，以後如果我還來家裏，還想吃包子，您再給我包，好不好？”施得不想過多討論沉重的話題，就又回到了吃的問題上，主要也是鄭雯婷的包子味道很像繼母包的包子，讓他吃出了家鄉和童年的味道，一時感慨萬千。