第五卷 崢嶸歲月 第062章 福盡人亡

“看現場？你認識死者？”高原驚訝地問道。

“是呀，兩個都認識，所以想看一下，也許可以提供一些線索給高隊長。”

“好呀，太好了。”高原對施得的印象來了一個一百八十度的逆轉，再看施得時的眼神，不再是看閑雜人等的眼神，因為施得一言道出了他的困擾，讓他既驚又喜。

從事刑警工作多年，高原本是堅定的唯物主義者，但多年的辦案經歷又讓他不得不相信，世界上還真有一些神秘的無法解釋的現象。不提一些不管怎麽也破不了案的無頭殺人案，甚至他還遇到過一些唯心的事情，就是讓無神論的唯物主義者怎麽也不會相信的鬼神的存在。

久而久之，作為最堅定的唯物主義者，高原的信念也動搖了，他慢慢地相信了一個道理，唯物主義者的認知太片面了，只相信自己看到了聽到的事物，看不到的聽不到的就是不存在的，太極端也太自我了。就如一個夏天的蟲子沒有見過冬天不知道有冰的存在一樣，你和它講冰，怎麽也不會說服它讓它相信冰是什麽東西。

正是因為職業的原因，讓高原接觸了太多無法解釋的事情，他才慢慢轉變了觀念，開始接受未知事物了。也正是因此，在施得一語道破他最近的困境時，他才信了施得的邪。

施得在高原的陪同下，來到了現場。現場之中，有許多警察和法醫在忙碌，也有吳三皮在維持秩序。見施得來到，吳三皮沖施得點了點頭，又見一向待人冷漠的高原居然親自陪同施得，不由眼中閃過一絲訝然。

余帥和牛天子平靜地坐在車內，余帥在主駕駛位，牛天子在副駕駛位，二人緊閉雙眼，似乎睡著了一樣，表情從容而淡定，沒有一絲痛苦，就如在做一個永遠不會醒來的美夢。

“根據法醫測定，二人的死亡時間是昨天晚上。由於車停在了高架橋的停車場內，又貼了很深的膜，誰也沒有注意到車內有兩個死人，以為只是停車過夜。到了今天中午，停車場的人來查看，才發現裏面有兩個死人……”高原簡單地介紹了一下案情，不知何故，他對施得一見如故，有一種莫名的信任，“他們身上沒有任何致命傷，死因不明。”

施得圍著汽車轉了一圈，汽車是京城的牌照，不用想，肯定是余帥的車。余帥大老遠從京城開車來到石門，就為了和牛天子死在一起？

從表面上看，確實看不出來余帥和牛天子的死因，不過不要忘了施得是一只腳跨入運師之門的高人，他暗中觀察了一下二人的格局，盡管死人周身上下的光暈沒有了，但依然殘留了一些信息，可以從中分辨出來一部分的蛛絲馬跡。

觀察了幾分鐘後，施得心中大概有了一個方向，從面相上看，余帥和牛天子都不是夭折之相，二人突然死亡，而且還是暴斃，就說明二人福分損耗過快，導致福盡人亡。

福分耗盡的人，通常都會突然死亡，方式有很多種，比如心臟十分健康的人，突發心臟病而死。或是從來沒有心血管疾病，卻得了腦溢血而死。再比如淹死、燒死或是車禍，如是等等，總之，千百種死亡方式之中，可以看出的一個規律就是——正當壯年，在一個意想不到的時刻，意外而死。

意外死亡之中，也有什麽原因都沒有的平靜死亡，就和現在的余帥和牛天子一樣，安然地坐在座位上，身上沒有傷痕。如果驗屍的話，會發現內臟也沒有受傷，就如一台各方面狀況都良好的機器，卻就是發動不了了。

這種非正常的無疾而終，如果從神秘學的角度來說，就是直接被牛頭馬面勾走了魂魄。當然，如果非要從醫學上下一個結論的話，可以說是嚇死的，也可以含糊其詞說是死因不明。

許多唯物主義者一心認為唯心主義是錯誤的理論，其實不然，一個人心念的力量非常強大，強大到了可以左右自己生命的程度。因心境低落導致有自殺傾向的抑郁症，就是情緒決定行為的最顯著例症，嚴重的抑郁症患者常伴有消極自殺的觀念或行為。消極悲觀的思想及自責自罪、缺乏自信心可萌發絕望的念頭，認為“結束自己的生命是一種解脫”，“自己活在世上是多余的人”，由思想引發行動，最終會影響到生命的終極活動。

另外有一個科學試驗，可以充分證明心理決定行為準則。科學家把一個即將執行死刑的死刑犯關在一個小黑屋裏面，把他銬在椅子上，讓他看不到也摸不到自己的手。接下來用刀子在他的手腕上劃開了一個口子，傷口不大，雖然流血，卻不至於流血過多。隨後，用一根水管滴在他的手腕上，水流模擬了他血液順著手腕留下來滴到地上的聲音，並且隨著時間的推移滴水速度也逐漸放慢，就如同是血已經慢慢流幹了一樣。