5、法源寺（第2/2頁）
"我明白了，所謂佛緣其實就是善緣，善是奉獻，而非索取，世人供佛大多是為了索取。"
"你很有佛性，其實人原本都有佛性，只是被妄想和欲望所覆蓋了，香燭代表心香和心光，是在教育我們要時刻記住佛菩薩的教誨，去掉我們心中的妄想和欲望，把我們原有的心香與心光顯露出來，如果你平時不做善事，哪怕你再許願，再燒高香，佛菩薩也不會保佑你的。因果報應如影隨形，想平安健康就要多做善事，戒貪婪；想要富貴，就要布施貧苦，這才是佛菩薩對我們的教誨！"智善語重心長地說。
"智善師傅，你手中的念珠果真能消除煩惱嗎？"
"念珠，也叫拴馬鎖，隱喻人心猶如狂奔的野馬，雜念紛飛，一時一刻也不停，手掐念珠，誦念佛陀、達摩、僧伽的名號，就可以放下一切，身心專注，遏止住妄念私心，增加定力，增加智慧。念珠的意義就是提醒我們要皈依三寶。"
"智善師傅，我這次來見你，就是受朋友之托，為念珠開光的。"
丁能通說完，把手中的念珠遞給智善。
智善接過丁能通遞過來的念珠，口誦佛號說道："能通，念珠的主人是一位活菩薩，這些念珠已經用她的佛心開光了，老僧自愧不如！其實和尚念經開光，實際上是開信徒內心之光，升起對佛菩薩的信心。佛的法身是盡虛空遍法界，如果你悲心重，就會得到觀音菩薩的加持；如果你孝心重，就會得到地藏菩薩的感應。念珠的主人悲心重，托你的朋友孝心重，都是用恭敬心、真誠心來面對人生的人。"
"按您的意思，我對著念珠誦一聲'阿彌陀佛'，豈不就等於開光了？"
"誦一聲佛號，得十方諸佛菩薩的加持，天天念，天天加持，不僅加持念珠，更加持你本人，何樂而不為呢？"
"智善師傅，那我和和尚還有什麽區別？"丁能通笑著說。
兩個人一邊聊一邊信步往前走，不知不覺走進大雄寶殿，在寬敞的藻井裏有無數只小麻雀飛來飛去，自在地鳴叫著，隨意地起落，仿佛這裏就是他們的家。丁能通來過許多次法源寺，還是第一次看到這種景象，他驚呆了。
丁能通心想，是什麽樣的慈悲讓這些麻雀這樣放心？是什麽樣的胸懷讓它們如此自由？一股感動莫名地湧上來，丁能通對法源寺更加肅然起敬起來！
"智善師傅，其實我更喜歡憫忠寺這個名字。"
"能通，叫什麽並不重要，重要的是想什麽，做什麽！"
"智善師傅，我這次來還有一層意思，宦海沉浮，想請師傅指點迷津！"
"我送你四個字。"
"哪四個字？"
"法海真源。"
丁能通每次見智善都獲益匪淺，這次更是如此。兩個人攀談了一上午，丁能通吃罷齋飯才離開。當他走出山門時，幾個僧人正推掩那扇大門，仿佛是將丁能通推出了歷史的漩渦。
法源寺的大門，像睜開的眼，橫淌於寺外的是時間的河，河面上的浮光掠影，蕩漾著千年歲月的悲喜浮沉，跨越漫漫時空的今日與往昔，像念珠一樣被細細的線穿起，再一次將丁能通置身於昨日的世界，去品味歷史的真實。丁能通情不自禁地想起他與法源寺結緣的李敖的長篇小說《北京法源寺》的結尾：
"啊！北京法源寺，北京法源寺！我們不敢向你再會，是你向我們道別，向我們一代一代道別。我們一代一代都傾倒了，只有你佇立。不過，我們樂見你的佇立，我們一代一代，把中國人民的血淚寄存在你那裏--你的生命，就是我們的。"