第194章 六學之神（第2/2頁）

如果以前的話，如何進冥界的確是個麻煩事。

畢竟若是沒有冥界、陰間、黃泉、九幽或者地獄相關的神格，很難觸及到這個奇特的次元空間。

但現在不同了，自己昨天不是剛見過一個現成的嗎？

泰山府君，又稱東嶽大帝，這可是陰間大名鼎鼎的大佬！

也就是曾經佛系入侵太過成功，宛如玄國的附骨之疽，這才讓閻王、十八層地獄這類的成為了主流認知！

說起來佛系也是個大問題，雖然一部分本土化相當的成功，但終歸於玄國本土自身孕育的信仰不同，況且還與域外的佛系藕斷絲連。

玄國絕禁外域百教，只尊新神，更有無數無神論者。

卻唯獨佛系古神的那些自圓其說的道理，把自己偽裝起來，假裝只是些修身養性的學問，仍舊在大眾中四處流竄無法抑制，暗中竊取信仰之力。

若是今後新神與域外諸神起沖突，這絕對是一個重要的軟肋！

最頭疼的就是許多武俠小說、傳說故事甚至名著裏，佛門都是繞不過的一道坎，甚至經常穩穩壓倒民間信仰、山海經一脈和道門等等的信仰之力。

就像齊天大聖孫悟空，因為故事流傳度，直接從齊天大聖變成了鬥戰勝佛，和別西蔔從威嚴滿滿的神王被鳥人們轉變成地獄裏人人憎惡的惡魔簡直是一個流程！

從此齊天大聖的起源也分裂出了許多種說法，有說是印度教起源的，有說的民間信仰傳說誕生的，也有說就是西遊記直接虛構的，什麽都沒參考。

民俗學家、史學家們各自拿著自己的證據亂鬥撕逼，都說自己證據確鑿，細細品味似乎也的確都有幾分道理。

至於真相究竟如何，恐怕也只有吳承恩自己清楚了。

遠古的瑞獸九尾狐古神，都能被信仰之力侵染，不得已名號轉為妲己。

也不知道孫大聖到底是原始信仰誕生的靈猴古神，後來被西遊記誕生的信仰之力侵染，重新塑形。

還是說它本來就是西遊記傳播的信仰之力創造的神靈。

無論如何，雖然近代因為各種改編、新解讀，不爽如來和那些光頭的人越來越多，情況有所改善，但鬥戰勝佛和齊天大聖終究是分裂成了兩個截然不同的古神。

再加上新神這邊最近還冒出來一位冒充孫猴子的六學之神敗壞名聲，不得不說齊天大聖這位古神真是倒黴的很啊。

吳燦的思緒不斷延伸，等他重新收回一切雜亂的想法時，已經重新回到了自家門口。

他知道家裏有敗犬和小蘿莉留守，也沒拿鑰匙，而是直接敲了敲房門。

很快，門內便傳來一陣腳步聲，同時傳來開鎖、轉動門把手的聲音。

“主人，你回來了。”

“嗯，我回來……啥？主人？”

吳燦以為自己聽錯了，一臉懵逼的看向前方。

只見玄關門口，居然畢恭畢敬的站著一位女仆！