第一六四章.親人重逢

盡管木言幾從出發到現在，他幾乎一句話都沒有說過，可是當阿媽哭著去摸他的臉的時候，他竟然在一瞬間淚奔了。淚奔的人不止他一個，還有在一邊的馬大犇和朱老師。馬大犇更多是被眼前的情緒感染，雖然他聽不懂阿媽口中的“諾布”到底是什麽，但是如果沒有猜錯的話，應該是“孩子”或是“寶貝”的意思。

不錯，眼前這個央宗阿媽，就是木言幾的親生母親。原來母子之間真的有種奇怪的感應，尤其是對於母親來說。即便已經幾十年沒見過面，但是對於當年那個孩童的模樣，她卻一秒都不曾忘記過。來之前就聽朱老師說過，這個阿媽腦子微微有些糊塗，容易忘事，所以她說的那些內容，也就未必全部可信，這才有了朱老師沒有跟阿媽直接明說這是你孩子，而是讓她自己相認的過程。

淚眼朦朧間，馬大犇恍恍惚惚看到央宗阿媽一邊捧著木言幾的臉，然後雙腿好像有些沒力氣一樣，朝著地上坐了下去。木言幾伸手扶住了她，卻也跟著微微彎下腰，於是兩人就這麽在泥巴地上坐了下來。木言幾和阿媽都哭得說不出一句話來，如果沒記錯的話，這還是馬大犇第一次看到木言幾哭的樣子。於是馬大犇擦了擦眼淚，看到眼前的人哭成一團，而那個藏族漢子在一邊驚詫不已。但是藏族漢子也沒有多說什麽，而是走到阿媽跟前蹲下，伸手抱住了阿媽和木言幾，也跟著哭了起來。

很顯然，他現在知道了木言幾是誰，而且在過去的日子裏，阿媽曾經跟他講過，自己還有這麽一個丟掉的哥哥。按照之前朱老師打聽來的消息，知道這家還有一個兒子，大概此刻不在家裏而已，否則的話，真的就算是一家團聚了。馬大犇本來心裏還想著，如果這個央宗阿媽只是碰巧也在早年間丟過孩子，但卻不是木言幾怎麽辦？此刻的這番相認是不是顯得草率了些，不過很快他就釋懷了，此刻對於在場的每個人來說，其實結果真的沒那麽重要了。

哭了好一會兒，朱老師才擦幹眼淚笑著說道：“你們看，今天多好的日子，一家團聚，怎麽還哭上了。”於是馬大犇上前去幫助木言幾把阿媽扶了起來，只見阿媽的眼睛一直盯著木言幾，生怕自己看漏了什麽一樣，手也死死地抓住木言幾的衣袖，就好像害怕自己一松手，丟了多年的兒子又會再次丟掉一般。藏族漢子給了木言幾一個大大的擁抱，然後用蹩腳的漢語對木言幾說道：“大哥，你終於回家了，這是菩薩顯靈，是神山的恩惠，你不知道阿媽這些年為了你哭幹了多少次眼睛，現在你總算是回來了！”

他的語氣很激動，或許這就是親情，即便隔了幾十年，重逢一刻的喜悅就會化作哭泣，即便這是個天大的喜事，要不人們為什麽常說哭才是人類最原始的表達情感的方式呢？木言幾也給這個自己從未見過面的兄弟一個緊緊的擁抱，他幾度欲言又止，到最後竟然顫抖著聲音憋出來一句：“我不在的日子裏，你們都好嗎？”朱老師聽到後，哈哈大笑著說：“知道你們久別重逢，有說不完的話，但是咱們別站在院子裏了，要不進屋去聊吧！”

於是藏族漢子和木言幾一起扶著央宗阿媽走進屋裏，馬大犇和朱老師也跟著進了屋。只見這屋子看起來雖然微微有些破舊，但是屋裏卻還是裝點得很精致。屋子中央有個好像是燒火的火爐，然後周圍圍了一圈那種藏式的小床，就跟昨晚馬大犇睡的那張床一樣。不過放在這裏，卻更像是用來待客的沙發。於是木言幾和阿媽一起坐下後，藏族漢子就對木言幾說道：“大哥，我另一個哥哥現在還在牧場，我這就去叫他，他要是知道你回來了，肯定高興地要飛起來了。”木言幾拉著他說道：“兄弟，家裏還有別的人嗎？還有我還不知道你的名字呢。”

藏族漢子憨厚地笑著說：“我叫紮西格列，你叫我弟弟或是紮西都行，家裏還有哥哥嫂嫂，還有我媳婦，哥哥的孩子在嫂嫂娘家，我今天把他們都叫回來！”他高興地手舞足蹈的，像個孩子一般。起初的那份警覺，此刻在紮西的臉上一點都看不見了。這種最簡單淳樸的感覺，木言幾和馬大犇已經很多年沒有感受到了。

紮西歡騰地跑了出去，看得出這些年，今天是遇到最大的喜事了。可是紮西走了之後，和央宗阿媽之間的交流就成了個問題。朱老師會說一些藏語，但都是生意上那種簡單的討價還價，藏語有個特點，就連兩個村子之間，或許都不一定互通語言。而央宗阿媽一直抓著木言幾的手，眼神慈愛，悲喜交加地看著自己丟失多年的孩子。木言幾也就這麽任憑她望著，他和馬大犇不一樣，馬大犇的母親雖然早年亡故，但是至少幼年的時候，還感受過母親的溫暖，但是木言幾卻對母親絲毫沒有記憶，甚至在知道自己的身世之後，很長一段時間都對家人有種責怪，認為自己被拋棄了。