第一六五章.達娃措姆

達娃措姆，這應該是一個比較常見的藏族名字，也不論好聽不好聽，反正馬大犇也不知道這名字是什麽含義。朱老師跟馬大犇解釋道：“這達娃，在藏文當中，就是‘月亮’的意思，而措姆，措是指‘大海’，姆說的是男孩的意思。所以直譯成漢語的話，就是月亮海的男孩的意思。”

月亮海，這名字聽上去倒是挺詩情畫意的，按照藏族人起名字的習慣，那麽說不定木言幾出生的時候，正好是一個有月亮的晚上，而且還是在大海邊生的。藏族人民生活在高原上，而高原上其實是沒有海的，於是他們將任何一個稍微大一些的湖泊，都稱之為“海”，也就是“海子”的意思。

馬大犇對木言幾笑著說：“哥，看來你之前的記憶錯亂了啊，你跟武先生說你姓木，結果你姓達娃啊。”雖然語氣帶著調侃，但是木言幾知道，馬大犇這是在為他找到家人而感到高興。木言幾對馬大犇說道：“我是記得我父親名字的第一個字是‘木’，那我不就也該姓木嗎？”

聽到這裏，朱老師又問央宗阿媽，木言幾的父親叫什麽名字。阿媽說，木言幾的父親叫木桑多吉，大概正因為是這樣，木言幾年幼的時候才認為父親的姓是木。說到這兒的時候，馬大犇起初的疑慮也算是徹底打消了，因為父親叫木桑，那麽基本上側面證實了這家人就真的是木言幾的家人。

木言幾和阿媽之間語言不通，他們只是互相握著手，話卻很少，只是偶爾木言幾會通過朱老師翻譯，問問阿媽身體好不好，日子好不好之類的，大多都是一些家長裏短的閑話。在此之前，馬大犇一直認為木言幾此番的尋親之行，更希望問的是為什麽當初丟棄了自己，可是眼下的狀況來看，他似乎沒有打算問，至少現在不會問。

靜懿的時光過得飛快，原本馬大犇他們趕到這裏的時候就已經是下午了，這會兒，陽光透過藏式的小窗戶射進屋裏，已經有些黃了。這意味著此刻已經臨近傍晚，大多數在外頭幹活的人，也都在此刻會逐漸陸續回家。而剛才紮西蹦蹦跳跳地跑出去找哥哥，已經在這個牧人的小村子裏，引起了不小的轟動。周圍的藏民們，紛紛都圍在了門外，雖然大多都是看稀奇，看看央宗阿媽丟了幾十年的兒子，長成什麽樣。

紮西帶著哥哥回來了，木言幾終於有機會見一見自己的另外一個兄弟。和紮西不一樣的是，二哥旦增才讓看上去似乎沒有那麽結實強壯，個頭也並不高，有些胖。他的頭發很濃密，並且有種自然卷的感覺，他臉上留著大胡子，看起來就跟木言幾的歲數差不多。旦增才讓要比紮西老成穩重得多，雖然知道眼前這個看上去不像藏人的家夥是自己的長兄，他只是激動地伸出雙手，抓住了木言幾的肩膀。

這不是擁抱，但是這雙手按住自己肩膀的時候，木言幾心裏還是為之一動。眼前這個自己第一次見到的胖男人，卻在看自己的眼睛裏，閃爍著淚光。他似乎不善言辭，嘴唇微微顫抖著，隔了好久才用幾乎和紮西一樣的漢語口音說道：“回來了就好！回來了就好！”馬大犇望著眼前的這四個人，他們大概是這個世界上血脈最近的四個人了，微黃的陽光照射進來，眼前的這幅畫面看上去是那麽和諧，讓人覺得溫暖。也許親情之間，真的不需要過多的語言，一個眼神，一個動作，甚至是一種氛圍，都能夠讓人覺得踏實舒服。

紮西是年紀最小的，於是他去請了街坊們來家裏做飯。那天，家裏殺了一頭大肥羊，晚飯的時候，望著那一桌子大肉的菜，這些天以來，馬大犇和木言幾都沒見過這麽豐盛的。而自從央宗阿媽認出了木言幾就是自己的孩子之後，她的眼神就再也沒從木言幾的臉上挪開過，她時而溫暖地笑，時而又偷偷抹淚，很顯然，她這幾十年已經有無數的話想要跟兒子說，但是此刻卻不知道從何說起。

晚飯的時候，木言幾的兩個“弟媳婦”也都回來了，她們看起來就是老實的藏族婦女，也都對這個失而復得的大伯感到好奇。於是那天晚上，大家都喝了不少酒，就連一向不怎麽喝酒的馬大犇，也隨著這熱鬧的氣氛，多飲了幾杯。高原的青稞酒雖然算不上烈酒，但是由於是糧食釀制的，酒勁還是很足的。很快馬大犇就趕到腦袋一陣暈頭轉向，接著漸漸就開始打瞌睡了。馬大犇睡去前的最後一個記憶，就是朱老師將他扶上了車，然後開車離開，接著就什麽也不記得了。

而木言幾也不是常喝酒的人，在這樣的好時光裏，如果喝醉了，那至少醉去的這段時間是被自己浪費了。於是在朱老師和馬大犇離開之後，木言幾借助兩個弟弟當翻譯，從阿媽口中總算是得知了當年的真相。