第一百九十四章 飛賊

顧玙這邊心塞郁悶，卻不知女朋友那邊，也是搞得雞飛狗跳。

少林寺，藏經閣。

這藏經閣在三十年前重建，是寺內的重要景點，平時也對外開放。總面積600多平方米，共有三樓，就是一個現代化的圖書館。分為“少林寺”、“宗教”、“哲學”、“社會科學”等多個種類，還有閱覽室、經藏密集室和古籍室多個區域。

今兒舉辦佛事活動，正職僧人都去參加，只在樓下留著一個看門和尚。

小齋直接翻到了二樓，只見空曠無人，廳堂冷落。她蒙著面，鬼鬼祟祟的溜了幾圈，簡直大失所望。

“掃地僧呢？大歡喜菩薩呢？難近母呢？怎麽連個毛都沒有？”

她嘀嘀咕咕的吐槽，沒辦法，除了高高的書架和一卷卷的經書典籍，神馬都沒發現。甚至說，還有一個多媒體的電子顯示屏，就掛在正廳墻上，閃動著PPT解說詞。

拜托！

你可是少林誒，禪宗祖庭誒！搞這種現代化的東西相當違和好伐？

她搖了搖頭，順著走廊拐了幾拐，又到了一個專門的小廳。

“咦？”

小齋眼睛一亮，見廳內供著一尊兩米多長的白玉臥佛，面目精致，線條神逸，側躺在蓮花床上。而臥佛旁邊，卻是一扇緊閉的木門，上有名牌：古籍室。

“阿彌陀佛，打擾了！”

她沖著臥佛拱了拱手，裝得跟真事似的。隨即，丫身子一擰，就跳起來半米多高，小手往門上的監控攝像頭一拍，那攝像頭嘎吱吱響動，瞬間報廢。

緊跟著，她又貼到木門邊，掌心在鎖上一按，啪嗒！

這古籍室是藏經閣的重地，專門設置了一個內外鎖，要兩個人同時持兩把鑰匙，才能打開。不過她暴力拆解，輕松松的推門而入。

裏面的書本也不少，一眼望去，皆是滄桑歷史，各代孤本。最牛逼的，便是一個櫃子上標注著：宋刻本《大般若波羅蜜多經六百卷》，堪為鎮閣之寶。

小齋對這些沒興趣，直接略過經卷，只查找功法秘籍。

“十二坐像身。”

“菩提刀。”

“大普門杖。”

她一排排掃過去，忽地一頓，伸手抽出一本泛黃破舊的古書，扉頁上三個大字，《易筋經》！

“嘖，還真有《易筋經》啊！”

小齋頓時來了興致，這本書可謂大名鼎鼎，尤其被無數小說和影視劇演化之後，更是增添了不少傳奇色彩。

隨便在網上一搜，全是《易筋經》秘籍，真假難辨。當然，少林寺也從未公開過。

她懷著強烈的好（ba）奇（gua）心，翻開書本，見開卷寫著：

“佛祖大意，謂登正果者，其初基有二：一曰清虛，一曰脫換……所雲清虛者，洗髓是也；脫換者，易筋是也。”

這沒啥好說的，繼續往下看，又見：

“易者，乃陰陽之道也。易即變化之易也。易之變化，雖存乎陰陽，而陰陽之變化，實存乎人。弄壺中之日月，搏掌上之陰陽……”

嗯？

小齋摸了摸下巴，這特麽是佛教典籍？佛教典籍你跟我說陰陽？

而隨後，她越看越神奇，越看越刷新三觀：

“夫人之一身，內而五臟六腑，外而四肢百骸，內而精氣與神，外而筋骨與肉。”

“易筋以煉膜為先，煉膜以煉氣為主。然此膜人多不識，不可為脂膜之膜，乃筋膜之膜也。脂膜，腔中物也。筋膜，骨外物也。”

“此法必先煉有形者，為無形之佐……有形之身，必得無形之氣，相倚而不相違，乃成不壞之體……”

不多時，小齋看罷這篇總論，簡直一臉懵逼。厲害了！一千多年前的古人，就知道膜？？？？

她對道門的歷史軼事了解頗深，對佛家卻不太熟悉。目前最普遍的說法，《易筋經》為達摩祖師所著，但就她看到的內容，去他媽的蛋！

什麽陰陽，精氣神，有形之身，無形之氣……這明明是道家的概念！

她又往後翻了翻，這冊子非常薄，十幾頁都是理論敘述，而到具體修煉的部分，書頁卻很突兀的殘缺，就像有人故意扯去。

“少林，哦不，整個佛門的水都很深啊……”

她喃喃自語，眼睛又閃又亮。

先捋一捋時間線，佛教自漢代東來，魏伯陽剛好著《周易參同契》，首次闡述了金丹理論。至南北朝時，達摩東渡。再至唐朝，玄奘西行，佛教完全的本土化，佛門十宗立。

然後，呂洞賓引入佛家理論，奠定金丹體系。宋代全真教立，金丹為天下道統……還有這本古怪的《易筋經》，假借著佛名，通篇卻是道家理論……

嘖嘖！

小齋摸不著頭緒，索性掏出大手機，哢嚓哢嚓拍了幾張照片，無視男朋友的未接來電，啪的又重新關機。