第六百四十四章 仙歷二十四年

小齋是玄皇派門下，偏偏又習了薩守堅的雷法。

薩守堅開始是學醫的，因誤用藥物傷致人命，於是棄醫訪道。後來遇到王文卿、林靈素和龍虎山三十代天師張繼先，三個人分別傳授一法，為咒棗術、扇疾術和雷法。

誒，如此看來，薩守堅才是位面之子。

總之呢，這位與神霄派淵源極深，後自撰《神霄大雷瑯玉書》，又被江小齋學了去。所以她就成了關鍵人物，而曹文逸莫名其妙的不許她離開，估計其中還有隱秘。

薩守堅號稱道教四大天師，應該跟許遜一樣，也是地仙修為，宅在自己的維度裏做快樂神仙水，指不定還跟曹文逸有交集。

當然不管怎樣，人家是大佬，惹不起。小齋就只能留下，整日修煉，順便調戲調戲那位七百多歲的妹子宮素然。

這番境遇，怕是誰也想象不到。她沒法傳訊，老顧也就繼續自己的偉大事業，衍化幻境，鑄造大鐘，以期找到媳婦。

鳳凰山兩大股東，一人離開，一人生死未蔔，殊不知道院也不好過。

“住持！”

“師兄！”

“師兄！”

內庭，一道道身影從各處飛來，邈淡如煙，齊齊落在一間靜室門外。那兩扇木門緊閉，裏面丹氣紊亂，生命力迅速衰竭——正是閉關許久的盧元清。

眾人心慌意顫，守在外面又不能進去。

什麽叫閉死關？就是一錘子的事兒，成就成，不成就撲！

盧元清對道院的重要性不言而喻，有他在，上上下下都覺得妥帖穩當，這種安全感是誰也代替不了的。一旦出了事，精神領袖就沒了，何況他的實力也是數一數二。

“張師兄，現在怎麽辦？”

住持不在，大家都看向二號首長。

張守陽也沒辦法，盧元清功行不順，出了岔頭，只能自行調節，旁人冒然插手，可能更加走火入魔，釀成惡果。

眾人等了好久，暴亂的丹息終於慢慢平復，比之前衰弱了很多，仿佛一個人病入膏肓，臥床等死，隨時都會泯滅。

張守陽倒松了口氣，道：“死關已過，不至身亡，接下來就看師弟的造化，若成，便置之死地而後生，若不成……”

“不成會怎樣？”

“玄竅坍塌，丹氣崩裂，再不能修行。”

噝！

眾人先是一驚，隨後面有戚戚。張守陽揮了揮手，道：“我們在此無用，都散去吧，鐘師弟，這裏交由你看顧。”

“是！”

他現在是代住持，一大堆事務要忙，鐘靈毓細心謹慎，又是人仙，基本能杜絕隱患。

且不說外界如何，單說裏面的盧元清。

前文講過，內丹法是經數朝先賢不斷揣摩，才形成的一套適用於末法時代的修行體系。相對於食氣法、雷法、劍訣等而言，它對人的資質要求較低，像老顧、小齋，晉升人仙都得別凡塵，明天地，講究悟和通。

但內丹不用，平穩自然，按部就班，說白了，你把這些規定程序走完，都能有所建樹。這些都是優點，缺點就是天花板較低，只能修到陽神境。

按當世標準劃分，為人仙、神仙、地仙之列，但真正的內丹等級，大概分為四個階段：

第一階段，打通任督和三關經絡，直至氣通，精滿、氣足、神旺，掃除後天之習染，獨露先天之真體，促開玄關一竅。

第二階段，采補大藥，收攝精氣神三寶歸於中宮，時時覺照，借假修真，以玄關一竅立基斂藏神炁，行抱元守一之訣。

待行足周天火候，填回先天乾坤之位，玄關一竅大開。先天炁復，凝為大藥，一點落黃庭，遍身酥綿暢快，只覺圓陀陀、光灼灼，如珠在玉盤，為虛靈獨露的金液還丹。

第三階段，先經過“大死”入圜，將神炁凝結為聖胎，如龍養珠，如雞抱卵，始得靈胎日漸堅固。

聖胎，有些道書裏稱之為“嬰”、“陰神”，小說裏則變成蹦蹦跶跶一小孩，本質上都是一回事。

最後，則是煉神還虛純為性功，神超內院，哺乳溫養，點化陰精，調神出殼，直至虛空粉碎，成就陽神大道！

盧元清所處的狀態，就是第三階段，也是最危險的一個步驟。

他剛才嘗試凝結聖胎，結果胎息突然潰散，險些身死。虧得他自幼修道，心性穩固，將將從鬼門關撤了一步。

此刻，他只覺三寶衰弱到極致，連坐都坐不穩，勉強將氣息調勻，倒出幾粒丹丸服食，復又閉目行功。

沒別的辦法，只能繼續攻關，重新結胎。一旦放棄，丹氣崩散，活著也是廢人一個。

陋室之內，歲月春秋。

不知過了多久，也不知經歷了多少生死徘徊。

這一日，盧元清依然身心不動，凝神大定，於虛極靜篤中，忽覺玄竅蠕動有光透出，如粟如珠，照在腹部，乃胎息初現之象。