第0972章 狼居胥之封（2）

從禱余山，一路向北。

便徹底進入了匈奴的腹地與核心。

天氣情況好的時候，只要登上山巒，甚至可以看到遠方蜿蜒的余吾河谷在山巒之中若隱若現。

如今，已是河曲之戰結束後的第四天。

張越所率的漢軍，已經無限逼近了匈奴人最重要的祭天之所——姑衍山與狼居胥山所在肯特山山脈腹地！

肯特山，不是一座山。

而是和大興安嶺、燕山一樣的山脈。

其自西南而向東北，將蒙古高原的中部、東部分割開來。

其西南方向就是匈奴的經濟命脈——余吾水流域。

那裏有著匈奴人如今控制的最肥美的牧場，最大的農耕區域以及最強的手工業聚集中心——趙信城。

而在西麓，則是匈奴人最重要的聖山——狼居胥山與其龍城所在姑衍山。

“原來我一直搞錯了……”站在一個山巒上，遠眺前方，張越曬笑著：“此狼居胥山，非彼狼居胥山啊……”

在從前，張越一直錯誤的以為，霍去病所登臨的狼居胥山，就是後世的不兒罕山。

但現在，他終於知道，自己大錯特錯！

後世的不兒罕山，能成為聖山，是因為成吉思汗的緣故！

而匈奴，不是東胡系的遊牧民族。

他們是崛起於河套的遊牧民族！

他們的敵人，正是成吉思汗的祖先——東胡。

對於蒙古人來說，選擇不兒罕山作為聖山是有充分理由的！

崛起於高原東部，再向中部征服克烈部，向西部征服乃蠻部的鐵木真，自然會理所當然的將自己崛起的祖地大河的源頭——不兒罕山列為聖山。

而匈奴則不一樣，他們是從匈河（今色楞格河）以南崛起，向東掃滅東胡，向西驅逐月氏，然後稱霸草原的帝國。

對於匈奴人來說，他們的聖山，肯定必須是他們崛起的母親河的源頭的最高峰！

而從匈河向上追溯源頭，映入眼簾的就一定是余吾水河谷西部的肯特山的最高峰！

而在這一地區，有一座山峰，格外高聳！

而且，恰好正是余吾水、匈河的發源地。

更重要的是，其與余吾水河谷，後世的圖拉河谷中心的烏蘭巴托，直線距離只有八十公裏！

它就是後世的紮盧丘特山。

位於烏蘭巴托東北，肯特山西麓。（提醒一下大家，有機會去蒙古國，想瞻仰霍去病的偉業，不要去不兒罕山，也去不了！霍去病真正封狼居胥山的地點，應該就是紮盧丘特山，這個地方蒙古國沒有列為禁區，可以進入參觀、瞻仰！）

此山之所以會被匈奴人選為聖山，神聖無比。

除了是其母親河的源頭外，更因為，站在此山，向西眺望，就可以俯瞰杭愛山以及匈河、余吾水及黑水流域。

就像成吉思汗站在不兒罕山上，可以向東北俯瞰大興安嶺，控制克魯倫河、鄂嫩河，掌握整個東部草原。

這就是崛起於不同區域的遊牧帝國的地緣政治選擇。

而這個情況的發現，對於張越以及遠征至此的漢軍來說，無疑於減輕了漢軍的負擔，使得張越獲得了更多時間來完成重走偶像征途的使命！

當然，風險也相應的增加了！

漢軍必須小心應付可能從余吾水、匈河甚至是哈拉河谷而來的匈奴騎兵的威脅。

不過……

目前好像並不需要擔心！

自漢軍越過禱余山，一路上，匈奴部族望風而降。

特別是有著虛衍鞮帶路後，大大小小的部族，只要來不及跑的，就只能跪下來被俘！

至於反抗？

不存在的！

有著一個孿鞮氏的宗種，加上漢軍的威勢。

只要沒有蠢出天際的人，都會知道，跪下來，舉手投降，才是明智之舉！

於是，四天之間，漢軍就收降數以萬計的匈奴人。

繳獲牲畜二十余萬頭，馬匹五萬之多。

算上從禱余山繳獲的數萬頭牲畜，以及俘虜、捕獲的匈奴戰俘。

如今，漢軍屁股後面，跟著數不清的俘虜與牲畜。

張越也懶得花費時間去管理這些人。

將他們丟給了烏恒人管理！

於是，烏恒人喜極而泣，忠心度蹭蹭蹭的漲。

而張越也兌現了他最初的承諾——跟我走，女人、牲畜與財富少不了！

這些投降的匈奴部族之中的育齡婦女，自然是被烏恒各部瓜分的幹幹凈凈。

無數人一夜之間就組成了家庭，甚至成功接盤，當了好幾個孩子的爹。

高興的樂不可支，幾乎瘋癲！

至於被俘的匈奴青壯男子……

張越暫時還沒有想好處理他們的辦法。

但肯定不會將他們留在草原上了。

更不會將他們交給烏恒或者虛衍鞮的任何一方！

好在這些人很老實，也很溫順。

投降後，就認清了現實，恭順無比，幾乎沒有人作妖，每一個人都認清楚自己的角色與價值。