第三八七章 《金瓶梅》風波

京城國子監，設祭酒一人，從四品，為國子監最高長官，相當於校長。下設司業一人，為副官，正六品，再其下是監丞，正八品。

再其下是五經博士五人（從八品），助教十五人（從八品）、學正十人（正九品）、學錄七人（從九品），另有典簿、典籍各一人。

在國子監中，太學生在夥食供應上要比之普通國子監監生高上許多，因為太學生有舉人身份，將來就算留在國子監，基本也能從從八品的助教或者正九品的學正做起，所以太學生跟國子監的官員一起享用的是“教師食堂”。

京師國子監供應的主糧是面食，主要因為南方學生入讀國子監會在南雍，也就是南京國子監，京師國子監內基本都是北方學生。

但在教師食堂，卻兼顧大江南北的口味，不但有面食供應，同時也有米飯可供選擇，在菜色方面，冬天裏的菜很簡單，一個蘿蔔，一個白菜，都不是炒出來的，而是燴出來的，大鍋菜吃起來沒什麽味道，但好在能看到一點肉丁。

其實最關鍵的，是太學生的菜裏面加了足量的鹽，在這個時代的夥食中非常不易。

吃過晚飯，沈溪與孫喜良一道回宿舍，沿途不時見到有監生拿著書本，一邊走一邊搖頭晃腦誦讀，也不知道他們是去吃飯還是已經吃過飯準備回宿舍。

這些監生並非初入學的新生，而是老生。

國子監內每年會進行升舍考試，也就是國子監內部的考核。監生的宿舍分為三等，分別是外舍、內舍和上舍。

初入學的監生一律住在外舍，按照道理來說，一個監生想從國子監修滿畢業需要八年時間，國子監每年都會有一次考試，選拔其中的優秀學生，具體是從外舍進內舍，從內舍升上舍，是一個升降級的考試。

獲得上舍資格的考生，可以跟舉人監生，也就是太學生一起參加禮部的會試。

沈溪作為太學生，一進校就住在上舍，雖然對太學生也有考核，但沒有升降制度，總不可能讓一個舉人降回去當生員，那未免滑天下之大稽。

就算這制度不怎麽合理，天下學子對於國子監還是欣然向往，怎麽說國子監也是個畢業包分配的地方，雖然所分配的都是衙門小吏，有很多職位還沒有品序，但那意味著可以吃官飯。在大明朝，很多吃官飯的營生都可以世襲，這就等於是為子孫後代獲取長期飯票。

二人剛回寢室，來“借書”的人不約而至，一來就好幾個，都是找孫喜良借《金瓶梅》看的。

這些人知道邢公子把《金瓶梅》借給了孫喜良，於是都想借來見識一下別樣“風情”。

“……這國子學內百無聊賴，我等都是娶妻生子之人，看看又有何妨？孫兄未免小氣了。”

面對孫喜良百般推脫，這些人多少有些不快。這年頭，想找本“精彩”點兒的說本不容易，一個個有家有室，現在卻要在國子監內過和尚般的清苦日子，要是沒點東西作為調劑，那還真是苦悶。

孫喜良卻很堅持，他的理由非常充分，我還沒看過癮呢，怎麽給你們？書又不是我的，不然我把裏面的黃書一張張撕下來大家回去分著看也可以……你們這麽一擁而上，我到底給誰看不給誰看合適？

“誰要看那等粗俗之物，我等要看的是《金瓶梅》裏面的人文……”有的人已經昂起頭，滿臉不屑之色，想要在人前表現自己的風骨氣節，一副對於《金瓶梅》的欣賞僅僅是看重其文學價值，而無其他齷蹉的思想。

沈溪無奈地搖搖頭。

喜歡看文學，怎麽不抱著《四書》《五經》又或者《史記》以及唐宋八大家的文集看？跑來看《金瓶梅》作甚？這不是脫褲子放屁嗎？

就在孫喜良拙於言辭應付不及時，沈溪拿著筆，轉起頭建議：“既然諸位喜歡，何不抄書回去傳閱，也省了借書之苦。”

“好主意。”

眾人一合計，沈溪這主意妙得很。

原版彩圖版的《金瓶梅》只有一本，僧多肉少，那就幹脆讓和尚自己割肉給自己吃，自給自足嘛。

於是每個人都回宿舍搬了張椅子過來，然後拿起筆墨紙硯，準備一人抄上幾回，回頭再互相傳閱，這樣就能欣賞全文的風采了。

等眾人興致勃勃湊在書桌前坐下，卻發現一個棘手的問題，抄書的人挺多，可書只有一本，而且印刷的字體密密麻麻，一頁挨著一頁，沒法做到一人翻看這頁抄，另一人則照著別的頁抄。

“這可如何是好？要不然，跟邢兄商量商量，我們將他的書拆了，大家各自拿一部分書頁回去抄寫，如何？”

還沒跟事主商量呢，眾人已經準備把一整本原版的《金瓶梅》瓜分了，即便這樣，還是有人有意見，因為《金瓶梅》裏不是每一個章節乃至每一頁都有艷文，若是誰的運氣不好，分到幾頁都是“人文”方面的內容，那可就求非所求，拿回去幹瞪眼了。