第五章 是非功過 罪功豈在悔輪台（第2/2頁）

事實上武帝並不當真熱衷儒術，他喜歡的也不是董仲舒那樣的“純儒”（其實董仲舒也不純），而是公孫弘那樣的“雜儒”，以及張湯那樣能用儒術裝點門面的文吏。儒術與法術雜糅，王道與霸道並用，才是他的真面目。

那麽，漢武帝就沒有留下禍胎嗎？

當然有。

且看他都幹了些什麽。

[21]見《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》。

[22]見《資治通鑒》卷二十二。

[23]於右任《漢武帝陵》。

[24]見《漢書·東方朔傳》。

[25]見《漢書·霍光金日磾傳》。

[26]請參看王子今《漢武英雄時代》。

[27]見《史記·大宛列傳》。