第四章 走向沉淪 大唐滅亡

當沙陀人李克用作為最後的番將粉墨登場時，圍繞混血的李唐皇族這個實際上或者名義上的主角，歷史的舞台上早就已經有各色人友情出演。除了其他王朝也可能出現的諫臣如魏徵，重臣如狄仁傑，權臣如李林甫，外戚如楊國忠，酷吏如索元禮、周興、來俊臣，詩人和藝人如李白、杜甫、李龜年等，最具大唐特色的是五種人。他們是——

女人：武則天、韋皇後、太平公主、楊貴妃；

胡人：安祿山、高仙芝、哥舒翰、李光弼、仆固懷恩；

軍人：封常清、郭子儀、各藩鎮；

閹人：高力士、吐突承璀、王守澄、仇士良；

黨人：牛僧孺、李宗閔、李德裕、鄭覃。

上天對大唐，還真是不拘一格降人才。

演出可以分為上下場，分界點則是安史之亂。楊貴妃演完言情劇和悲情劇以後，女人就沒戲可唱，占據舞台中心的是割據的藩鎮、亂政的宦官和內訌的朝臣。當然，胡人是貫穿始終的。別忘了，長孫無忌至少是半個胡人，何況還有鮮卑將軍尉遲敬德和突厥王子阿史那社爾。

四種人的關系錯綜復雜，有角逐也有勾連，有鬥爭也有和解，各自也都有進退和消長，還有輪流坐莊。這就形成了一種動態的平衡。在這種態勢下，中晚唐的皇帝一方面被他們擺布架空，另方面又變得更加不可或缺。帝國大廈沒有因為安史之亂而坍塌，原因之一就在於此。

然而藩鎮、外朝和內廷的關系，本質上是明爭暗鬥和相互鉗制的。包括添亂的胡人在內，沒有哪一種力量能夠代表歷史前進的方向。因此，在這停滯不前的時代，打破僵局就只能靠體制外對現狀極為不滿的人——處於社會底層，深受戰亂和盤剝之苦的士兵和農民。他們是第六種人。[47]

第六種人的代表是黃巢。

黃巢的名字許多人都耳熟能詳，至少知道大唐其實是被他顛覆的。事實上，從揭竿而起到兵敗自殺，黃巢戰鬥了整整十年，遠遠超過從安祿山到史朝義的總和。兵鋒所至則幾乎掃蕩了大半個中國，破壞程度也遠非安史之亂可比。

說他是王朝的掘墓人，應該沒有問題。

但，要描述和評價這個歷史人物，卻很難。也許在不少人眼裏，他是行俠仗義的好漢、改天換地的英雄，至少失敗之後死得像個爺們。僖宗中和四年（884）六月十五日，黃巢打完最後一仗，已是走投無路。兩天後，他對自己的外甥兼部將林言說：我本想洗幹凈這汙濁的世界，沒想到一敗塗地如此。把我的頭砍下來領賞去吧，不要便宜了別人。

據氣賀澤保規《絢爛的世界帝國》第153頁。

林言於心不忍，黃巢竟拔刀自刎。[48]

這就讓人刮目相看。實際上，就連官修史書也承認，黃巢並非不得人心。至少，他第一次進入長安城的時候，便沒有遭遇像樣的抵抗，反而受到某種程度的歡迎。在僖宗皇帝效法玄宗倉皇出逃奔赴成都之後，長安市民湧上街頭，夾道圍觀了反政府軍既聲勢浩大又不倫不類的入場式。[49]

黃巢很滿意，他的副手則告訴大家：黃巢大王是來拯救世界的，不像李唐家的只知道欺負老百姓。手下的將士們也響應號召，爭先恐後將隨身攜帶的財物送給貧困家庭。[50]

如果得人心者得天下，黃巢應該成功。

然而王朝時代臣民對待改朝換代的態度，從來就像春天的氣候一樣可疑。四個月後，黃巢戰敗撤離長安，長安市民又歡天喜地迎接官兵。他們有的用磚頭瓦塊參加戰鬥，有的撿起地上的箭送給政府，一個個忙得不亦樂乎。[51]

黃巢的愛民和扶貧簡直自作多情。

惱羞成怒的黃巢決定報復。五天後他重返長安，便縱兵搶劫殺戮。據說，當時罹難的平民多達八萬之眾，以至於屍骨成山血流成河，黃巢卻稱之為“洗城”。[52]

洗幹凈汙濁的世界，難道要用血麽？

但，我們很難判斷官修史書對黃巢的記錄，有沒有言過其實甚至汙蔑誹謗之辭。何況就算是事實，仍然有成千上萬的下層民眾死心塌地無怨無悔地跟著那“惡魔”。這又說明什麽呢？只能說明當時的帝國政府比惡魔還要惡魔。[53]

事實也是如此。討伐黃巢的政府軍進入長安之後，竟然紛紛沖進各家各戶，搶劫財物，奸汙婦女。市面上那些小混混也扮作官兵，趁火打劫，大發國難財。這樣看來，跟著政府軍打黃巢的，才真是開門揖盜，才真是自作多情。[54]

也許，首善之區的長安市民並不知道，官逼民反早在黃巢之前就已發生。唐懿宗鹹通十年（869）六月，陜州（今河南省陜縣）大旱。老百姓向地方官報告，該官員卻說：樹上不是還有葉子嗎，哪來的旱災？然後把報告災情的人痛打了一頓。民眾忍無可忍，將這個地方官驅逐。這家夥狼狽逃竄到老百姓家，討口水喝，得到的卻是尿液。[55]