（三十） 奪嫡之爭（第4/5頁）

還有一件事情，就是吳質因為經常要跟曹丕兩個人勾結嘛，又不能公開來往，於是曹丕弄了一個竹籠子，把他裝到車子裏面運到府裏去。這個事被楊修發現了，楊修馬上就去報告曹操，因為曹操禁止他的兒子跟這些官員來往的，因為怕結黨營私。但是來不及查。這個事被曹丕知道，曹丕就問吳質怎麽辦呢這事。吳質說好辦得很，如此如此這般，啊。第二回，又過了幾天，曹丕又運來一個竹籠子來了，楊修看見了馬上向曹操報告，曹操馬上就攔下來，一查，打開一看裏面裝的綢子，沒有人。於是曹操就懷疑了，你們是不是誣告啊？不相信曹植。

你看，這就是吳質的幫，吳質看準了兩條：第一條，曹操這個人雖然重才，但是更重情，所以你不要寫漂亮文章，你哭。第二，曹操這個人多疑。他看準了這兩條，曹丕就贏了。而那三個臭皮匠呢，凈出餿主意。上一集我講過，楊修是經常猜這個曹操提什麽問題，預先寫好答案的，他把這一招他也去教給曹植，也把答案寫好了，曹操寫個條子來，曹植就把答案交上去，想給曹操留下一個曹植才思敏捷這麽一個好印象。誰知道這個楊修他沒有把握住節奏，曹操那邊的信剛送過來，他這邊答案馬上就交出去了。曹操拿來一看說，我這兒子再聰明也沒這麽快啊。結果露餡了，從此討厭曹植。

不過相比較而言，幫助曹丕的人當中，最有分量的是賈詡。當時曹丕也去請教了賈詡，說我該怎麽辦？賈詡非常淡然地說：“願將軍恢崇德度，躬素士之業，朝夕孜孜，不違子道，如此而已。”這句話翻譯過來說，願將軍你弘揚道德，加強修養，實踐一個士人應該做的那些事情，勤勤懇懇，孜孜不倦，不要違背一個做兒子的該盡的孝道，那就夠了，你什麽都不用做。這才叫高，表面上看賈詡好像在打官腔，說的都是官話、大話、套話，但是說到了根本上。根本是什麽？做人。我一再強調，你不管做什麽，你是做官、做生意、做學問，你歸根結底是做人，你去看三國時代這些成功了的人，無一例外的都是做人的成功。你只要守住你的本分，好好地做人，就行了，不要去玩花招，不要去耍那些小聰明，賈詡實際上就是這個意思。曹丕就是按照賈詡的這個教導來做的，最後終於贏得了父皇的愛心，立他為太子。

＊ 曹丕靠著賈詡的指導和吳質的幫助，最終讓曹操滿意，如願以償奪得了太子的位置，成為曹魏政權的接班人。那麽曹丕能夠不辜負曹操的良苦用心，而使曹操的基業常青嗎？

據說，曹丕被立為太子以後，情不自禁，抱住一個議郎叫做辛毗的，當時有一個議郎叫做辛毗，曹丕一把抱住他的脖子說：辛君啊辛君啊，你知道我有多高興嗎！狐狸尾巴還是露出來了。

反倒是這個時候有兩個女人非常了不起，表現得很理智、很冷靜、很低調。一個是曹丕的母親卞夫人，我們以前講過，當時手下的人就要卞夫人請客了，卞夫人很淡地說了一句，我沒把兒子教壞就心滿意足了，哪裏還敢慶祝？還有一個女人就是辛毗的女兒叫做憲英的，辛毗回家以後就把這個事講給憲英聽，憲英嘆了一口氣說：唉，太子怎麽能夠這樣呢！什麽叫做太子？太子就是接替君王治理國家的人。接替君王意味著什麽？意味著君王去世啊，所以接替君王你要感到悲痛。治理國家意味著什麽？意味著你要擔很重的擔子，所以你應該感到畏懼。一個人被立為太子以後，他的表現應該是悲痛和畏懼，而我們現在魏國的太子竟然是這樣地欣喜若狂，我看魏國的國運長不了。了不起的女人。

而且，不幸被憲英言中了。曹丕在公元220年接替了曹操的魏王的王位，而且在當年就逼漢獻帝禪位，自己當了皇帝，這就是魏文帝。然後在公元226年去世了，只當了六年皇帝。曹丕去世以後四十五年，魏國滅亡了。確實是一個短命的王朝。

當然魏國的短命的根本原因，倒不在於說是因為曹丕那個時候得意忘形了一把，這個如果算原因的話也只能算一個次要原因。那麽根本的原因是制度，是什麽呢？就是曹丕在稱帝之前實行“九品中正制”。這個九品中正制的制度說起來很復雜，我簡單地說，把它簡單化一點，什麽意思？就是做官的人世代為官。就是你如果是做官的，你的兒子也做官，你的孫子也做官，只要你祖上是做官的，你總歸有官做；而從來沒有做過官的人就很難做到官，這個就叫做九品中正制。那麽曹丕實行“九品中正制”是和他的父親曹操實行的“唯才是舉”這個人事政策是相反的，他為什麽要這樣做？他是爭取士族的支持。那麽那個時候東漢末年已經形成士族，你像袁紹、楊修這些家庭都是世世代代為官的，它是一個政治勢力。為了爭取這些政治勢力的支持，曹丕實行了九品中正制。