（四十四） 坐斷東南（第3/4頁）

【畫外音】正因為沉得住氣，所以曹丕稱帝，孫權上表稱臣，劉備稱帝，孫權不為所動，因為孫權知道，以當時孫氏集團的實力和他個人的能力，還做不了皇帝夢，他需要韜光養晦，發展實力，等待時機，但當時魏蜀吳三足鼎立，曹魏對江東是虎視眈眈，蜀漢對江東也是不懷好意，光靠沉得住氣，孫權還做不到建號帝王，以圖天下。那麽除了沉得住氣，孫權還做到了什麽呢？

第二呢，變得了臉。這個孫權前半生你去看去，不知道變了多少回臉，他和劉備原來是盟軍、盟友，親密無間，還把妹妹嫁給他，嫁了沒多久，他就去打人家去了，他和曹操本來是翻了臉的，在赤壁之戰的時候，拔出刀來，我與老賊勢不兩立，後來又重新通婚姻了。他是聯劉又襲劉，降曹又背曹，曹操來勢洶洶，進攻的時候，他抵抗；赤壁之戰以後，曹操攻勢銳減，他投降；關羽在襄樊威震華夏，聲名大震的時候，他去偷襲；等到劉備兵敗夷陵的時候，他派一個使節求和去了。他真像古龍小說裏面的那些人，總是在一個意想不到的時候，從一個意想不到的角度，出了意想不到的一招，弄得曹劉兩方暈頭轉向，不知道他要幹什麽，這是什麽呢？這也是懂政治。敵我友，敵我友，誰是敵，曹魏是敵，誰是友，劉備是友，問題在於曹魏這個敵是常常得罪不起的，而劉備這個友他常常又是靠不住的，這個時候怎麽辦呢？只好洗牌嘛。反正看著你們兩家，誰要是這家大起來以後，我就聯合那一家，看著曹操這邊大起來了，劉備撐不住了，趕快聯合劉備，後來劉備拿下了荊州，又拿下了益州，拿下了漢中，看著劉備大起來了，他聯合曹操，他反正不讓你另外兩家，這個度不讓你過度，他就像一個砝碼，或者像一個秤上的秤砣，他根據情況，他移過來移過去。

而且呢，他還彎得下腰。因為你要變臉，你不可能變得都是兇臉，還要變笑臉有時候，這個時候你就要彎得下腰，比方說像曹魏俯首稱臣，這就是彎腰嘛。這個事情很多人都是不以為然的，包括他自己的人，也包括後代的一些評論，都認為孫權，在這個時候向曹丕稱臣是失節，應該堅持說我就是大漢的臣子，絕對不向你這個篡漢的曹賊稱臣，很多人都是這樣批評孫權的，其實這是書呆子的話。比方說有人就說，“取義不辱”這是匹夫都可以做到的事情，比方說伯夷叔齊，多有骨氣啊，比方說魯仲連義不帝秦啊，多有骨氣啊，你堂堂一國之君，怎麽能這樣沒有骨氣呢？這個話是不懂政治，作為個人，完全可以學習伯夷、叔齊、魯仲連，你個人行為沒關系，你盡管學習他們，你盡管有骨氣，你盡管去餓死，我們崇敬你。但是作為一個領導人，他不能這樣想問題，他要想天下大事，想長遠利益，這一點連諸葛亮都是這樣的。孫權稱帝，孫權這邊派人到蜀漢去，說二帝並尊，這是什麽意思呢？就是我們承認你蜀漢皇帝劉禪是皇帝，你們也承認我們孫權是皇帝，一個天下兩個皇帝，當然我們都不承認曹魏啊，就不承認他，一個天下兩個皇帝，行不行？蜀漢的群臣說那怎麽行啊，天無而日，人無二君，這天底下就是一個皇帝，就是我們劉禪，別人都不能是皇帝。諸葛亮說還是承認吧，諸葛亮說我們不能跟東吳翻臉，我們需要它，而且諸葛亮說了非常精彩的八個字，諸葛亮這八個字是“應權通變，弘思遠益。”“應權”是什麽呢？審時度勢，“通變”是什麽呢？因時制宜，“弘思”是什麽呢？深謀遠慮，“遠益”是什麽呢？考慮國家人民的長遠利益，不要為一時一地一刻的面子，去吹自己什麽“取義不辱”，諸葛亮說不要為匹夫之憤，所以有諸葛亮這句話墊底，我看那些憤怒的匹夫是可以休息了。

【畫外音】通過易中天先生的描述，我們勾勒出了孫權的幾個特征：“沉得住氣”、“變得了臉”、“彎得下腰”。有了這幾個特征，我們就能夠理解，孫權為什麽能夠忽悠得了曹丕，過去他能夠稱呼曹丕為“漢賊”，現在就能彎腰叫“皇上”，我們也能理解孫權，為什麽能夠在聯合劉備的時候又去襲擊劉備。這樣一看，孫權似乎又是一個小人了，那麽孫權有原則、有底線嗎？

但是呢，政治雖然需要妥協，但還是要有底線。孫權其實是守住了底線的，比方說曹魏多次要他送兒子去做人質，那他不送，而且呢他還公開表明，我的臣服你是假的，這點非常有意思。他去稱臣的時候派了一個使節叫趙咨，趙咨去了以後呢，曹丕就問他了，說你們吳王是個什麽樣的人啊？趙咨說，聰明仁智雄略之主。曹丕說，有這麽好嗎？你給我說說，此話怎講？趙咨說，納魯肅於凡品，魯肅本來是一個很普通的人，他把魯肅發現了，這叫做“聰”；他發現了呂蒙，從這個行伍當中把呂蒙提拔起來，這叫做“明”；他逮住了於禁，不殺於禁送回來，這叫做“仁”；取荊州兵不血刃，這叫做“智”，聰、明、仁、智，一個字一個字做解釋。最後雄略兩個字的解釋最妙，趙咨說，據三州虎勢天下是其雄也，屈身陛下，是其略也。話說的很清楚，我們吳王骨子裏面是虎勢天下的，現在迫不得已，忽悠忽悠你老人家，屈身一下吧。這叫做什麽？這叫做擡得起頭，就是他彎得下腰，他也擡得起頭，甚至他在彎腰的時候，他的頭是擡著的，就是他表示卑屈的時候，他不是這樣鞠躬，他是，呵呵，把頭擡著的。所以我說他是卑躬不屈膝，屈膝不投降，棄名不棄實，賣藝不賣身。還是這個趙咨，魏文帝曹丕又跟他聊天，魏文帝我們知道，是個有學問的人，他是詩人，他又是理論家，寫了《典論》這樣的學術著作，那是劃時代的，所以他就趁著喝醉酒，就問趙咨，你們吳王也讀點書，做點學問嗎？趙咨說，我們吳王很喜歡讀書，博覽群書，不過我們吳王考慮的是天下大事，率領的是百萬雄師，所以他讀書呢，抓要領，不會一個字一個字摳著去挑什麽小毛病的，做什麽尋章摘句的那些書呆子的活兒，我們吳王不做。那曹丕說，那你看朕可以伐吳嗎？討伐你們吳國嗎？趙咨說，陛下想討伐當然有陛下的力量，不過我們吳國要防禦，也有防禦的能力。那曹丕說，那你們害怕我們大魏嗎？趙咨說這什麽話，長江漢水京城湯池，百萬雄師同心同德，我們為什麽要怕你們。曹丕想，這問不住啊，最後問他一個問題說，趙咨啊，像你這樣的人才在你們那兒到底有多少？跟朕說說。趙咨說，哎呀，比臣聰明百倍的也就是八九十吧，像臣這樣的嘛，車載鬥量，數都數不清楚。當然了，如果就是這樣鬥鬥嘴皮子，也就是爭了個面子，但是由於孫權沉得住氣、變得了臉、彎得下腰、擡得起頭，終於成功。公元229年，孫權在武昌稱帝，武昌就是現在湖北省的鄂州市，不是武漢市的那個武昌，在武昌稱帝，改元黃龍，你看他這個年號，那個時候是曹劉兩家都要忽悠，也都要變臉的時候，一家取一個字叫做黃武，現在叫黃龍了，意思很清楚，朕鯉魚已經跳了龍門了，真龍天子了，叫黃龍了。那麽大家就會問他為什麽這個時候又敢稱帝了呢？很簡單，這個時候曹丕已經死了，是曹叡了，孫權是不大看得起曹叡的，孫權有一個評價，就是曹操是沒有人比得上的，曹丕比曹操已經差得很遠了，曹叡比曹丕又差得更遠，這個曹叡我們就可以不怕他了，蜀漢這邊掌權的是諸葛亮了，諸葛亮是始終主張吳蜀聯盟的，非常可靠，不會和我們翻臉。而且呢，內部江東化過程已經基本完成，這個時候，陸遜已經是上遊統帥，顧雍已經是當朝丞相，什麽事都做完了，這個時候就可以把皇袍翻過來了，不但皇袍可以正穿，而且天下也可以瓜分了。諸葛亮派蜀使到吳國以後，孫權就跟他們商量，說咱現在就把曹魏的地方分了吧，預分，說我們兩家預分天下，怎麽分呢？豫州、青州、徐州、幽州歸我們東吳，兗州、冀州、並州、涼州歸你們蜀漢，當中還有個司州，那怎麽辦呢？咱一家一半，然後把曹魏的地盤也分了，這就是孫權的坐斷東南。