卷十 孝文本紀第十

孝文皇帝，是高祖的排行中間的兒子。高祖十一年春天，攻破了陳豨的叛軍以後，平定了代地，立劉恒為代王，王國的都城在中都。他是太後薄氏所生的兒子。登代王位十七年時，在高後八年七月，高後逝世。九月，呂氏家族的人以呂產為首企圖發動叛亂，來奪取劉氏社稷，大臣們共同誅殺了他們，謀劃召代王入長安擁立他為皇帝。這些史事記載在《呂太後本紀》中。

丞相陳平和太尉周勃等人派人去迎請代王。代王問左右侍從的郎中令張武等人，張武等人商議說：“朝廷大臣都是高帝在世時的大將，熟習軍事，多有謀詐，他們的意圖決不止於僅做大臣，只是因為畏懼高帝和呂太後的權威罷了。如今他們已經誅殺了那些呂氏族人，剛剛血染了京都，現在這樣做只是在名義上說迎請大王，實際的用意卻不可信。希望大王稱病而不要前去，來觀察事態的變化。”中尉宋昌進言說：“群臣們的建議都不對。要知道秦朝政治失道，諸侯豪傑們一同起義，人人都自認為能夠得到天下的多得可以用萬來計數，然而最終登上天子位置的人，是劉氏。這使天下的諸侯豪傑們消除了幻想，這是其一。高帝分封子弟為王，使各王國和郡縣的土地犬牙相錯而相互制約，這就是所謂穩如磐石一般的宗族根基，天下的人都信服劉氏的強大，這是其二。漢朝興起以後，除去了秦朝的苛政，簡化法令，施行恩惠德政，使人人自感平安，人心很難動搖，這是其三。至於說以呂太後的威嚴，立那些呂家的人為三王，他們把持政權，獨斷專行，然而太尉僅僅持一信節進入北軍，一聲呼喚士卒都左袒其胸，表示為劉氏效忠，反叛呂氏，最終把呂氏消滅了。這是上天的授意，不是人力所能做到的。如今大臣們盡管想要發動變亂，百姓們也不會被他們驅使，他們的黨羽難道能自始至終地追隨而不變嗎？如今在朝內有朱虛侯和東牟侯這樣的宗親，在朝外他們又畏懼吳、楚、淮南、瑯邪、齊、代等王國的強大。如今高帝的兒子只有淮南王和大王，大王又是長兄，為人賢德聖明仁愛孝順，美名傳布到了整個天下，所以大臣們順應天下的人心而想要迎請大王擁立為帝，大王不要再懷疑了。”代王把這件事報告給薄太後進行計議，猶豫不能決定。於是用龜甲占蔔，卦的兆象是一大條橫向裂紋。蔔辭說：“大橫裂紋意味著要變更地位，我將成為天王，像夏啟一樣繼承父爵而光大先代的基業。”代王說：“寡人本來已經是王了，還做什麽王？”占蔔的人說：“所謂天王就是天子。”於是代王就派太後的弟弟薄昭前去會見絳侯周勃，絳侯等人詳細地對薄昭講述了他們為什麽迎請代王的用意。薄昭回來報告說：“可以相信了，沒有什麽可懷疑的。”代王於是就笑著對宋昌說：“果真像你所說。”就命令宋昌陪他乘一輛車，張武等六人也乘坐傳驛之車一同前往長安。到達了高陵縣後就暫停下來，而派宋昌先駕快車進入長安觀察事變情況。

宋昌到達了長安城西北的渭橋，自丞相以下的大臣都來迎接。宋昌回去向代王報告，代王就駕快車來到渭橋，群臣們拜見稱臣。代王下車向群臣答禮。太尉周勃進言說：“請求能夠單獨進言。”宋昌說：“您要談的是公事，您就公開說吧。假若要談的是私事，做王的人不接受私言。”太尉就跪在地上奉獻天子的璽印符節。代王推辭說：“到了代王邸以後再商定這件事。”就驅車馳入代王府邸。群臣們跟從著他到達王邸。丞相陳平、太尉周勃、大將軍陳武、禦史大夫張蒼、宗正劉郢、朱虛侯劉章、東牟侯劉興居、典客劉揭等人都再次參拜說道：“皇子劉弘等人都不是孝惠帝的兒子，不應當承奉宗廟社稷。臣等慎重地請求陰安侯、列侯頃王後和瑯邪王、宗室、大臣、列侯、俸祿在二千石以上的官吏們商議說：‘大王是高帝的長子，應當成為高帝的繼承人。’希望大王登臨天子位。”代王說：“承奉高帝的宗廟社稷，是關系重大的事。寡人沒有才智，不足以擔當承奉宗廟的重任。希望你們另請楚王商議一個合適的人，寡人不敢承當。”群臣們都跪伏在地上堅決懇請。代王面西對著群臣謙讓了三次，又面南對著群臣謙讓了兩次。丞相陳平等人都說：“我們仔細考慮這件事，由大王奉繼高帝宗廟，是最合適相稱的，即使是天下的諸侯和萬民也都認為是合適的。我們為了宗廟社稷籌劃，不敢有所疏忽。希望大王能夠聽從我們的請求。我恭謹地再次跪拜奉獻上天子璽印符節。”代王說：“宗室、將、相、王、列侯都認為沒有比寡人更合適的人選，寡人不敢再推辭。”於是就登上了天子位。群臣們按照朝廷的禮儀依次排列侍從皇帝。