卷六十 三王世家第三十（第4/4頁）

正趕上武帝年老，太子不幸早死，還沒有再立太子，燕王旦派使臣前來上書，請求到長安擔任皇宮的宿衛。孝武帝看到他的書信，甩到地上，發怒說：“生了兒子應當放在齊魯禮義之鄉，竟將他放在燕趙地區，果然有爭奪的野心，不謙讓的端倪表現出來了。”於是派人立即把燕王的使臣斬殺在宮闕下。

恰逢武帝逝世，昭帝剛即位，旦果然生怨而責恨大臣。旦自以為年長應當繼位，和齊王的兒子澤等謀劃叛亂，揚言說：“我哪裏有弟弟存在！如今即位的是大將軍的兒子。”想要發兵。謀反被發覺，應當處死。昭帝本於骨肉親情予以寬恕，把案子壓下不準張揚，公卿派大臣請求處理，朝廷派宗正和太中大夫公戶滿意、禦史二人，一起前往燕國，規勸燕王。漢使到達燕國，各在不同的時間，輪流會見燕王責問他。宗正，是主管劉氏宗室戶籍的，他首先會見燕王，為他列舉事實，陳述昭帝是武帝兒子的確鑿證據。接著侍禦史就又去見燕王，用國法責備他，問道：“大王想發兵造反，罪狀明顯，應當治罪。漢朝有明確的大法，封王只要犯了微小的過錯，就得依法判處，怎麽能寬恕大王！”侍禦史用法律條文使他恐懼震動。燕王的情緒逐漸低落，心裏恐慌。公戶滿意熟悉儒經的義理，最後會見燕王，他引述古今通義，國家大禮，言辭文雅深刻，對燕王說：“古代天子朝內一定有異姓大夫，用來匡正皇族子弟；朝外一定有同姓大夫，用來匡正異姓諸侯。周公輔佐成王，誅滅他的兩個弟弟，所以國家太平。武帝在世的時候，還能寬恕大王。如今昭帝剛即位，年紀幼小，春秋正富，還沒有親自執政，委任大臣治理國家。古代誅殺懲罰不袒護親戚，所以天下太平。現在大臣輔政，遵照法律率直行事，不敢袒護任何人，恐怕不能寬恕大王。大王可要自己謹慎，不要使自己身死國滅，被天下人恥笑。”於是燕王旦才恐懼認罪，叩頭謝過。大臣想使他們骨肉和好，不忍心用法律傷害他。

以後旦又和左將軍上官桀等謀反，揚言說“我的年齡次於太子，太子不在了，我應當繼位，大臣們共同壓抑我”等等。大將軍霍光輔政，和公卿大臣商議說：“燕王旦不悔過歸正，仍然作惡不改。”於是按法律直斷，執行懲罰誅殺。旦自殺，封國被廢除，像策文所指出的那樣。主管官員請求誅殺旦的妻子兒女。孝昭帝因為骨肉之親的緣故，不忍心誅殺，寬恕了旦的妻子兒女，把她們貶為平民。古書說“蘭根和白芷，把它們浸泡在臭水裏，君子就不再接近它們，平民就不再佩帶它們”。是浸泡使它們逐漸這樣的。

宣帝剛即位，廣施恩德，在本始元年中又盡封燕王旦的兩個兒子：一個兒子封為安定侯；把燕王旦的原太子建封為廣陽王，讓他供奉燕王的祭祀。

（以上吉書時譯）