謎之女館

太平天國有“女營”與“女館”制度。戰時設置女營，營中多為將士的家屬，多做後勤工作，也偶有出戰致捷的時候。平時設置女館，將占領區內婦女收置一區，禁與男子往來，即丈夫、兒子、兄弟亦不許接觸。天京城內的女館，人數最多的時候有十萬人。

執行女館制度很嚴格，一般平民不必說，夫妻、母子犯了規，俱受杖責，甚至殺頭。即使是太平天國的高官，犯規也要受罰。這是天王定下的“天條”，可想而知，犯了天條是一件多麽嚴重的事。

據當時“陷賊”的士人說，有兩位侯爵，因犯天條，俱獲嚴譴。其一“系與其妻私通”，因此革職。天條高於法律，亦高於人情，所以才出現“與其妻私通”的奇葩罪行。另一位，是秋官丞相陳宗揚，偷至女館“與其妻私會”，不知怎麽想的，竟聯合其妻將同館的東殿女承宣官（東王楊秀清之妹），“用酒灌醉，將其奸淫”。案發，秀清“謊謂天父下凡，將陳宗揚夫婦殺害，又將其妹責二百板，以為雖系酒醉，究竟不應從也”。

立法這事，其實無所謂善法惡法，只要人人守法，無人枉法，禁止例外，則是法治。一旦有例外，則世界最美之法，也是惡法。對太平天國的女館制度，若僅從違背人倫、虐待婦女去批評，實未撓到癢處，應該批評的是，天國之內，是否人人都遵守了“嚴別男行女行”的法律。事實是，有五個人不必遵守。

“洪（秀全）、楊（秀清）、韋（昌輝）、石（達開）、秦（日綱）等五逆，各該犯處均有婦女在內，或千百人，或百余人。”諸處王府的女性，“美麗粗惡皆有”，長得美的多是從湖南、湖北、安徽、江蘇等處擄來的婦女，“惡者皆系廣西真賊女眷，能於持刀拒敵，則為該犯等貼身女兵”。記錄者於此或抱地域歧視，擄來的幾乎都是美女，固然可信，然謂桂產皆系“惡者”，恐非事實。不過，關鍵問題不在地域攻擊，而在不平等。“除此五逆以外，余賊雖偽官至丞相名目，不許有婦女同處，即母子亦必別居，違者即為犯天條，賊法當斬。”

試問，所謂天條就是不可絲毫違反的法律，那麽，天王以下這五家是怎麽回事，他們守的另有天條不成？以此，當日在天京城裏的圍觀群眾要問一個樸素的問題：“何以群賊肯甘心輸服？此等賊理，殊不可解。”

很快就有了答案，女館制度實行不到一年，即告廢除。違背倫常固應為人唾棄，廢除的根本原因可能還是另一種隱憂，即因此造成的不平等導致人心搖動，為敵所乘，適如圍城中人所設想的：“倘有間諜者使之因此內訌，俾大兵得以乘機剿滅，亦殊快事。”