扇你一巴掌（二）

民國元年（1912年），唐群英在稠人廣坐之下扇宋教仁的耳光，影響長遠，尤其在女界。十二年後，湖南女界聯合會在長沙復陶女校舉辦恢復成立大會，公推群英為會議主席，會中，即有代表演說，雲：“以後如有再輕視女子蹂躪女權者，當效唐群英先生的法子來打一打，看他們怕不怕。”

這種氣話當不得真，若當真，就是女權運動之弊了。若謂男性壓迫女性，則所以壓迫者，不過男性更具暴力而已；而女性反以暴力挑戰男權，不論角力是否能勝，從根本而言，以暴易暴，不正好走上自己反對的那條路嗎？當然，宋教仁默不作聲，為政治交易挨個嘴巴，卻是好事，借此能提醒世人，男女平權尚未實現，應該實現。自此而言，教仁倒是一個合格的女權主義者，群英對之不免有愧色矣。

遺憾的是，第二年，群英回到湖南，又展示了一回暴力。

二月十六日，《長沙日報》刊登一則啟事，曰：“鄭師道唐群英同啟。道、英在京，因道義感情，成婚姻之愛，已憑族友一再訂盟於便宜坊。［民國元年（1912年）］十二月四號，結婚於天津日本白屋旅館。為國步艱難，故儉禮從事。今偕來湘省，擬重證花燭，以樂慈幃。”

師道，浙江人，曾任國會議員，今為湖南鹽政委員。據當時各報的深度調查報道，可知師道與群英確為戀愛關系，不僅先已在天津白屋旅館“合歡”，即在長沙，二人在金台賓館同居，也有目擊者。群英之夫與女已前卒，她是單身，且奉女權為主義，不必遵循守寡表貞的舊道德，與師道“成婚姻之愛”，完全沒有問題。然而群英在長沙與母兄同居，二人守舊，堅決不同意群英別嫁，遂有啟事所謂“因誤會而生家人之變動”，其母且以死相迫，群英不得不放棄這段感情。無奈師道用情太深，不得解脫，乃鋌而走險，登報結婚。

孰料啟事一出，全城大嘩。雖入民國，長沙主流社會仍保有前清的價值觀，以寡婦再醮為不道德，紛紛攻擊群英，以至惡聲聞於“慈幃”。既然不敢違抗母命，群英不得已，須與師道切割。只是，她的危機公關術，卻是砸報館。當晚八時，群英宣言報館“有意汙蔑唐君，摧殘女界”，率三十余人，取下門面招牌，將排字房“盡行搗碎”，並謂倘不更正道歉，則將“三槍了之”：一槍幹掉鄭師道，一槍幹掉文斐（報館總經理），再以一槍自殺。

報館因此停刊半個月，仍不得解，遂將群英告上法庭，並請賠償損失九千余元。開庭時，群英托病不至，法官判令被告必須“親行到案”，否則缺席裁判。私下裏，法官對群英藐視法庭十分不滿，竟曰：“吾願以百五十元一月之廳長，與唐群英一戰。”最終，督軍譚延闿知道了這事。他撥公款二千元給報社，以為補償，又囑法庭銷案，才平息了這場風波。

顯然，砸報社是不對的，狠揍一通情商不夠的未婚夫，倒是可以考慮。