第二〇三章 強盜理論（第3/5頁）

“不好意思，剛才忘了說，我是展禽先生的朋友，展禽知道不？你們大王的哥哥。我這次來，是展禽托我來的。麻煩再去通報一下，多謝多謝。”孔丘賠著小心，還要擠出笑容來，請保安再次通報。

保安有點驚訝，他實在沒想到這個人是展禽的朋友，早知道，剛才那頓罵就省了。為什麽？因為展雄在山寨宣布過，但凡打劫，如果對方提起跟哥哥展禽沾親帶故，都不許搶。

“那，先生等等。”保安一路小跑，去通報了。

不多久，保安出來，客客氣氣地說：“夥計，大王請您進去。”

孔丘很有風度地笑了笑，現在很有面子了。看來，展雄很敬重他的哥哥，對自己估計也會待若上賓了。

【聖人對聖人】

孔子終於見到了展雄，展雄怎麽樣？

展雄坐在席上，古人的坐是跪坐，兩個小腿彎曲向後，兩只腳不能對著客人，與如今泰國人的坐法相似。可是，展雄是一屁股坐在席上，兩只腳伸到前面，臭腳丫子正對著客人，非常的沒有禮貌。桌子上是一把寶劍，展雄的手就按在寶劍上。

孔丘心裏有點打鼓，禁不住有些後悔。可是事到如今，硬著頭皮也要上了。

只見孔丘來到近前，躬身行禮。之後，還不敢坐下，倒退回去，再回來，又行了一遍禮。

“夥計，沒完了？趕快坐下，有屁就放。我告訴你，如果你說的順我的意，算你醒目；如果不順我的意，讓你站著進來，躺著出去。”展雄沒給孔丘什麽好臉色，一邊說話，一邊拍著桌子上的寶劍。

孔丘硬著頭皮坐在展雄的對面，一股腳臭撲鼻而來，也只好忍住。當下定了定神，開始說話了：“在下我聽說，天下有三種人最牛：生得魁梧高大，長得英俊瀟灑，人見人愛，鬼見鬼愛，這種人是上等的德行；上知天文，下知地理，學識淵博，能言善辯，這種人是中等的德行；慓悍勇敢，能夠領兵帶將，這種人是下一等的德行。只要一個人擁有這三種中的一種美行，稱王稱霸不足道哉。

看看將軍您，您高大魁梧，身高八尺二寸，面容英俊，兩眼熠熠生輝，嘴唇鮮紅猶如朱砂，牙齒整齊好似編貝，聲音洪亮賽過黃鐘，學識淵博，作戰勇猛，您簡直不是人啊，您就是聖人哪，這三種德性您一個人都包圓了。可是，可惜了了，你卻被人們稱為盜跖。”

展雄沒有表情地聽著，用手摳摳腳趾縫，搓出一點泥來。

“我孔丘暗暗為將軍不值啊，我認為將軍不應該有此惡名。將軍如果有意聽從我的勸告，我願意南邊出使吳國越國，北邊出使齊國魯國，東邊出使宋國衛國，西邊出使晉國秦國，勸說各個國家有錢出錢有人出人有地出地，為將軍建造數百裏的大城，擁有數十萬戶的人口，尊將軍為諸侯。那時候，天下和平了，放棄武力了，老百姓安居樂業了，老有所養小有所教了，祖先得到供奉了。這您就是聖人啊，天下人都盼望著那一天早日到來呢。”

孔丘一口氣把話說完，喘了一口氣，再去看展雄的反應。

“忽悠，接著忽悠。”展雄一臉的冷笑，突然，一拍桌子，大聲說道：“老丘，你給我聽著。但凡是能夠被你這樣的人利誘，被你的大道理說服的，那些不過是愚昧淺陋的順民屁民。我展雄高大魁梧英俊瀟灑，人見人愛，這是我的父母給我的。你孔丘不來拍這個馬屁，我難道還不知道嗎？我聽說，喜好當面拍馬的人，也就喜歡背地裏詆毀別人。你用建造什麽大城、擁有多少百姓這些屁話來忽悠我，無非就是要利誘我，當我什麽人？順民屁民啊？城池再大，能比天下更大嗎？堯舜擁有天下，子孫卻沒有立錐之地；夏啟商湯做了天子，可是後代卻遭滅絕，這不是因為他們貪求占有天下的緣故嗎？”

說到這裏，展雄把剛才搓出來的泥狠狠地扔在了地上。

“我還聽說，古時候獸多人少，人只能在樹上築巢而居躲避野獸，所以那時候叫有巢氏之民。古時候人們不知道穿衣服，夏天存積柴草，冬天燒火取暖，也就是湊合活著。到了神農時代，人們只知道娘，不知道爹，跟麋鹿生活在一起，自己耕種自己吃，自己織布自己穿，沒有傷害別人的心思，生活自由自在，這就是道德鼎盛的時代。可是到了黃帝就不再具有這樣的德行，跟蚩尤在涿鹿的郊野上爭戰，流血百裏。堯舜稱帝，設置百官，商湯放逐了他的君主，武王殺死了紂王。從此以後，世上總是以強淩弱，依仗人多勢眾欺負別人。商湯、武王以來，就都是屬於篡逆叛亂的人了。

“如今你研修文王、武王的治國方略，控制天下的輿論。你們穿著寬衣博帶的儒式服裝，矯揉造作虛情假意，用以迷惑天下的諸侯，一心想用這樣的辦法追求高官厚祿。要說大盜，再沒有比你大的了。天下為什麽不叫你作盜丘，反而叫我盜跖呢？