第一部 絕代雙驕 十二 武川宇文氏

“宇文”二字，既表示姓氏，也表示部族，是鮮卑語的音譯。《北史》說“宇文”意為“天子”，恐有附會之處。據楊憲益先生考證，鮮卑語的“宇文”與今天滿語的Niowan（青色）一詞同源，專指當時的一條河——青水，也叫濡水（今灤河上遊，內蒙古赤峰一帶），是宇文部族起源的地方。楊先生甚至還斷言，宇文的意思“青色”，也就是“黑色”，其實正對應宇文泰的鮮卑名“黑獺”的前半部分。這個說法未免誇張了些，因為鮮卑人的名姓一般是分得很清楚的，而不像某些民族那樣有名無姓，不過亦可看作一家之言。

宇文部馳騁塞外，被慕容部建立的前燕所滅，遺民內遷到昌黎，我們在《縱橫十六國》中已有詳盡介紹。後燕被北魏打敗後，宇文氏的掌門人宇文陵舉家投奔了拓跋珪，不久後就遷往六鎮之一的武川鎮。

從宇文陵到宇文泰，宇文家族在武川鎮共經歷了五代。武川鎮的西面緊鄰高歡所處的懷朔鎮，破六韓拔陵起事，這兩個鎮都是重點攻擊的對象。（有趣的是，六鎮時代，宇文泰在東，高歡在西；將來稱霸天下，兩者卻調了個個兒，高歡在東，宇文泰在西）

宇文泰的父親宇文肱，並沒有逐大流跟著造反，而是與武川軍主賀拔度拔組織了一支騎兵隊伍進行抵抗。破六韓拔陵攻打武川的部將衛可孤，便是死於宇文肱與賀拔度拔發動的突襲。

宇文肱有四個兒子：長子宇文顥，次子宇文連，三子宇文洛生，宇文泰年紀最小。將門出虎子，宇文肱雖算不上將門，卻也是在六鎮幾代相傳的職業軍人，四個兒子自小在馬背上長大，上了戰場個個生龍活虎，不在話下。

與衛可孤一戰，敵軍人數極多，刺殺衛可孤得手後，宇文肱的戰馬忽然受驚，不慎翻身落馬，面臨圍攻。宇文顥遠遠望見，迅速率領幾騎人馬，沖入重圍，所向披靡，殺退了數十名敵軍士兵。他親自斷後，掩護父親上馬脫身，敵軍騎兵重新集結，蜂擁而至，宇文顥寡不敵眾，力竭而死。

宇文肱痛失長子，恨不能回轉身去馬上報仇，可他也清楚，就靠眼前糾結起的這點兵力，搞突襲或許有勝算，要想徹底打敗遍地皆是的反政府武裝，形同癡人說夢；兵荒馬亂之際，塞上六鎮已非久居之地。想到此，他帶著三個兒子，跟著賀拔度拔等人，向南逃亡。

當時北魏朝廷的軍隊主力，由廣陽王元淵率領，駐紮在五原（今內蒙包頭西北）。賀拔度拔讓次子賀拔勝先行一步，趕往五原，通報襲殺衛可孤的消息，以便接洽。風雲難測，賀拔勝剛走，賀拔度拔與宇文肱的部眾便遇到了反叛北魏的敕勒騎兵的襲擊。賀拔度拔戰死，其余人馬也失散，宇文肱父子向東避往中山，賀拔度拔的另兩個兒子賀拔允和賀拔嶽則南下五原，投賀拔勝去了。

（賀拔勝才略過人，到了五原後深受元淵器重，被任命為軍主，之後因屢立戰功又升為將軍。宇文泰後來興起，賀拔兄弟的這股軍事力量極為關鍵。）

宇文肱父子在中山並沒有過上幾天和平的日子。

破六韓拔陵雖然被鎮壓了，但他的六鎮軍投降的仍有數十萬。北魏把這些人重新安置到河北各州的軍府，意思說，邊境上我力所不逮了，那就移到我有能力控制的範圍之內吧。

由於朝廷軍征剿不力，各地的叛亂客觀上迫使地方武裝發揮作用，借機強大起來。這跟秦末陳勝起義、漢末黃巾軍大起義導致軍閥割據混戰的局面，道理上如出一轍。中國歷朝歷代，凡定都北方的王朝一到末期，幾乎都是因內亂一發而不可收，最終走向分崩離析、社會重組，典型的還有隋、唐、元、明、清；而定都南方的王朝一到末期，則幾乎都是因敵國（或敵對勢力）入侵而滅亡，典型的如之前的蜀漢、東吳、之後的南陳、南宋、民國等等。

把投降的六鎮軍民（“降戶”）放在邊境地區，容易為那些準軍閥所利用，確實不合適；但是擺到自己的眼皮子底下，在王朝全盛時期或許是高招，現在卻只可能是雪上加霜，北魏朝廷過分相信自己的軍力和控制力了。

元淵聽說朝廷的決定，立即感嘆道：“此輩復為乞活矣，禍亂當由此而作。”他不由聯想到了對十六國大亂具有重要影響的流民軍隊——乞活軍，也預見到更大的禍亂即將降臨，卻只能發出無奈的哀鳴。

杜洛周和鮮於修禮以實際行動給了元淵一個肯定的答復。

杜洛周是出自柔玄鎮的鮮卑人，杜是孝文帝時期改的單姓，鮮卑姓是“獨孤渾”，南朝的史書裏寫作“吐斤”。鮮於修禮來自懷朔鎮，地位更低。“鮮於”這個乍一看很鮮卑的姓，其實與鮮卑無關，他是十六國時期遷入華北的丁零族的後裔，與敕勒人倒攀得上近親。