第六節 開、天邊事（五）

唐初，黔、瀘、戎、巂諸州，同為西南控扼要地，而姚州深入其阻，所系尤重。見第三章第七節。《舊書·本紀》：高宗麟德元年五月，於昆明之弄棟川置姚州都督府，蓋中間嘗廢罷也。自高宗用兵之後，中宗神龍三年，侍禦史唐九征又嘗出兵討擊叛蠻，於其處勒石紀功焉。《舊書·本紀》。《舊書·張柬之傳》：神功初，出為合州刺史，今四川合川縣。尋轉蜀州。舊例，每歲差兵募五百人往姚州鎮守。柬之表論其弊曰：“姚州哀牢舊國，漢置永昌郡以統理之。收其鹽、布、氈、罽之稅，以利中土。其國西通大秦，南通交趾，奇珍異寶，進貢歲時不闕。劉備據有巴、蜀，嘗以甲兵不充。及備死，諸葛亮五月渡瀘，收其金、銀、鹽、布，以益軍儲；使張伯岐選其勁卒搜兵，以增武備。搜同叟，乃民族之名，亦即 字之異譯，說見《秦漢史》第九章第四節。故《蜀志》稱自亮南征之後，國以富饒，甲兵充足。今鹽、布之稅不供；珍奇之貢不入；戈戟之用，不實於戎行；寶貨之資，不輸於大國；而空竭府庫，驅率平人，受役蠻夷，肝腦塗地，臣竊為國家惜之。往者諸葛亮破南中，使其渠帥自相統領，不置漢官，亦不留兵鎮守。人問其故。亮言置官、留兵，有三不易。大意以置官夷漢雜居，猜嫌必起。留兵運糧，為患更重。忽若反叛，勞費更多。但粗設紀綱，自然安定。竊以此策，妙得羈縻之術。今姚府所置之官，既無安邊靜寇之心，又無且縱且禽之技。惟知詭謀狡算，恣情割剝；貪叨劫掠，積以為常；扇動酋渠，遣成朋黨；折支諂笑，取媚蠻夷；拜跪趨伏，無復慚恥；提挈子弟，嘯引兇愚；聚會蒱博，一擲累萬。劍南逋逃，中原亡命，有二千余戶，見散在彼州，專以掠奪為業。姚州本龍朔中武陵縣主簿石子仁奏置。武陵縣，在今湖北竹溪縣東。之後，長史李孝讓、辛文協，並為群蠻所殺。前朝遣郎將趙武貴討擊，貴及蜀兵，應時破敗，噍類無遺。又使將軍李義總等往征，郎將劉惠基在陣戰死。其州乃廢。垂拱四年（688年），蠻郎將王善寶、昆州刺史爨乾福昆州見第二章第二節。又請置州。奏言所有課稅，自出姚府管內，更不勞擾蜀中。及置州後，錄事參軍李稜為蠻所殺。延載中，司馬成琛奏請於瀘南置鎮七所，遣蜀兵防守。自此蜀中騷擾，於今不息。且姚府總管五十七州，巨猾遊客，不可勝數。國家設官分職，本以化俗防奸，無恥無厭，狼籍至此。今不問夷夏，負罪並深。見道路劫殺，不能禁止，恐一旦驚擾，為患轉大。伏乞省罷姚州，使隸巂府。歲時朝覲，同之蕃國。亦廢瀘南諸鎮，於瀘北置關。百姓自非奉使入蕃，不許交通往來。增巂府兵，選擇清良宰牧，以統理之。臣愚，將為穩便。”讀此，可見貪吏、莠民，與外族不肖之徒，互相勾結，以刻剝土人，疲敝中國之狀。歷代新開之地，同化其民甚難，如西南至今未竟其功。往往叛亂時起，終至離逖。或彼離中國而自立，或中國不能維持而卒棄之。職此之由，更觀近代歐人之開拓南洋、美洲，而嘆人類之罪惡，今古同符，東西一轍也。惜乎此等罪惡，見侮奪者莫能言，侮奪人者不肯言，傳於世者甚少耳。然據一端以推想其余，亦可以見其概矣。唐是時開拓所及者，為今雲南之東境及北境。高宗時，吐蕃臣西洱河蠻，其勢力始與中國交會。睿宗即位，攝監察禦史李知古請發兵擊之。蠻既降附，又請築城征稅。睿宗令發劍南兵往。知古又欲因是誅其豪傑，沒其子女為奴婢。蠻眾恐懼，其酋傍名乃引吐蕃攻殺知古，斷其屍以祭天。姚、巂路歷年不通。《舊書·徐堅傳》《吐蕃傳》。西南情勢，岌岌可危矣。然吐蕃距雲南遠，亦不易深入，於是南詔興焉。

南詔，《新書·傳》雲：本哀牢夷後，觀其父子以名相屬，其說是也。《傳》雲：至豐祜，始慕中國，不肯連父名。夷語王為詔，其先渠帥有六，自號六詔：曰蒙巂詔，在今雲南雲龍縣南。越析詔，今雲南麗江縣。浪穹詔，今雲南洱源縣。邆睒詔，今雲南鄧川縣。施浪詔，在洱源縣蒙次和山下。蒙舍詔，今雲南蒙化縣。蒙舍詔在諸部南，故稱南詔。王蒙氏，自舍尨以來，有譜次可考。舍尨生獨邏，亦曰細奴邏。《舊書》雲：國初有蒙舍尨，生迦獨龐，迦獨生細奴邏。高宗時，遣使者入朝。生邏盛炎，武後時身入朝。生炎，炎 死開元時。弟盛邏皮立。生皮邏。炎 未有子時，以 羅鳳為嗣，及生子，還其宗，而名承 遂不改。《新書》本傳，《傳》曰：邏盛炎生炎。武後時，盛炎身入朝，妻方娠，生盛邏皮，喜曰：“我又有子，雖死唐地足矣。”《舊書》則雲：細奴邏生邏盛。武後時來朝，其妻方娠。次姚州，聞妻生子，曰：“吾且有子，死於唐地足矣。”子名曰盛邏皮。開元初，邏盛死，子盛邏皮立。《通鑒》從《舊傳》。《考異》曰：《楊國忠傳》《雲南別錄》並同。見開元二十六年（738年）。以理衡之，《舊書》似是，然炎之名，《新書》似不得杜撰。開元末，皮邏 逐河蠻，即西洱河蠻。取太和城，今雲南大理縣。以處 羅鳳。天子賜皮邏 名歸義。當是時，五詔微，歸義獨強，乃厚以利啖劍南節度使王昱，求合六詔為一。制可。《新書·南詔傳》。《傳》下文言：六詔之外，又有時傍、矣川羅識二族，通號八詔。除蒙巂詔之地，系為歸義所奪外；其越析詔，貞元中，有豪酋張尋求，烝其王波沖妻，因殺波沖。劍南節度使召尋求至姚州殺之，部落無長，乃以地歸南詔。浪穹詔之王鐸羅望，與南詔戰，不勝，挈其部保劍川，更稱劍浪。傳望偏、偏羅矣、羅君三世，乃為南詔所虜，事亦在貞元中。邆睒詔王咩羅皮，施浪詔王施望欠，曾與浪穹詔合拒歸義，不勝。咩羅皮走保野共川，傳皮羅鄧、鄧羅顛、顛文托三世。施望欠走永昌，獻女丐和，歸義許之。死，弟望千走吐蕃，吐蕃立為詔，納之劍川。傳子千旁羅顛，南詔破劍川，顛文托見虜，徒永昌，千旁羅顛走瀘北，三浪悉滅。時傍母，歸義女，其女復妻 羅鳳。咩羅皮之敗，時傍入居邆川，為 羅鳳所猜，徙置白厓城。後與矣川羅識詣吐蕃神川都督，求自立為詔，謀泄，被殺。矣川羅識奔神川，都督送之羅些城。則諸詔破滅，實在 羅鳳時，此時雲合六詔為一，僅為諸詔共主而已。劍川，今雲南劍川縣。姚州所屬羈縻州有野共，未詳所在。人居必依水，昔人言某川，猶今人言某水流域，野共族之地稱野共川，猶邆睒詔之地稱邆川也。白厓城，在今雲南儀鳳縣東南。歸義已並群蠻，遂破吐蕃，寖驕大。入朝，天子亦為加禮。又以破洱蠻功，馳遣中人冊為雲南王。於是徙治太和城。天寶初，遣 羅鳳子鳳迦異入宿衛。七載（748年），歸義死，羅鳳立，襲王。《舊書》：歸義卒，詔立子 羅鳳，襲雲南王。初安寧城有五鹽井，人得煮鬻自給，玄宗詔特進何履光以兵定南詔境，取安寧城及井，復立馬援銅柱，乃還。《舊書·本紀》：天寶八載十月，特進何履光率十道兵以伐雲南。此時南詔事唐頗謹。使能勤而撫之，固可彼此相安，並可藉其力以禦吐蕃也，乃又以貪吏誅求，引起變故。