第四卷 火中蓮 第一七九章 芻狗

三國繼承大唐衣缽，自然都要對曾經萬邦來朝的強大帝國滅亡的原因，作一番探究，以得前車之鑒，作為後世之師。

在三國草創階段，這樣的探究，顯然會對三國的政治體系的建立，造成巨大的影響、甚至會是決定性的。所以天下的聰明才智之士紛紛出來辯論宣講，希望能壓倒別家，把自己的觀點變成各國的立政咨文。

一時間，神州學術氣氛大開，有認為唐亡於藩鎮割據，要求各大門閥將軍權交給皇帝的；有認為是宦官專權導致唐朝滅亡的，要求廢除宦官制度，內官全由女子充任的；還有認為是士族貴族和庶族進士的朋黨之爭，虛耗了國力，才導致大唐最終亡國的。

當時的情況是，每個國家都是由掌握兵權的豪族妥協聯合建立。皇帝雖然是其中實力最強一方，但也沒有可能勝過其他豪族的聯合，所以軍權收歸皇帝，也只能說說罷了。

相比第一條，宦官問題在立國初期是微不足道的，各國都對宦官嚴加限制——一不得幹政、二不得掌軍、三不得結交外官。至少這二百年下來三國還沒出現過一個稱得上權宦奸宦的。

第三條卻引起了各國的高度重視，三國掌權的大閥們，對這一條的解決之道，想到一起去。既然士族和庶族對立，好吧！從制度上不讓庶族起來不就得了？

這法子看上去簡單有效，一勞永逸。而且深受士族上下擁護。齊國是執行這法子最徹底的，東齊奉行孔孟之道，士族皆是禮樂傳家、詩書門第，熱衷於入世治國，從來不缺做得錦繡文章地儒生和整日誇誇其談的文官，所以幹脆廢除了科舉制，采取征辟舉薦相結合的法子。從士族內部選拔人才治理國家。

而西秦士族崇尚武力，換言之就是沒什麽文化。經歷過前期的武夫當國、雞毛鴨血之後，這才知道天下馬上得，卻要馬下坐，所以恢復了科舉。實行科舉與蔭補、舉薦並行的制度。

至於南楚士族倒是讀書多，但大都喜好華章美服，在政治上也信奉黃老之道、喜好務虛，對繁雜的具體事務深惡痛絕。所以也施行征辟舉薦蔭補科舉四規並行制度，選拔些有才幹的庶族負責具體事務。

雖然秦楚還有科舉，但畢竟不是主流。更多更有前途地位子，是留給各大門閥中的優秀子弟地。像胥耽誠二十為縣令、喬遠山三十知府州之類的事情，在庶族身上是永遠不會出現的。

這就產生一個問題，即使是士族上層的遊戲，也要找些優秀的來玩。但既不考試又不實習，如何能分辯他們的優劣呢？只能比較他們的品德。所以在當時任何一個國家。不論是秦、齊還是楚，都有一條不成文地規則——做官的要道德高尚、人品毫無瑕疵。

這條規則起初只是作為進入官場的門檻，但後來卻成為了官吏考核中的第一條，遠比學識與政績更重要。因而不論這個人才幹如何，若是犯過一些關乎道德人品的錯誤，那他就終生不能再踏足官場了。即使只是些莫須有的事情。也足以毀了一個人的仕途。

話說回到車胤國身上，只要這件事情聲張出去，即使沒有真憑實據，他也戴定了涉嫌溝通敵國這頂壓死人的大帽子。除非找出確鑿證據，證明他是被冤枉地，否則僅憑著官方認定無罪的文書，是不會讓天下士族心服的。若是繼續一條道走到黑，他最終的歸宿九成九便是罷官回家，永不敘用，提前進入養花遛鳥的夕陽紅。

他才三十七歲啊！離七十致仕。還有一半光陰呢。

所以車胤國降了秦雷，放在襄陽湖水寨攻防戰以前。這是決計不可能的。但四十天地煉獄人生，讓他整個人脫胎換骨，他已經有了自己的驕傲——一個忠誠大秦軍人、優秀鎮南將軍的榮譽。

秦雷很清楚，車胤國是不可能容忍剛剛建立起的榮譽，被人踐踏汙蔑的，因為戰火早已把他鍛造成一個傲骨錚錚的軍人了。所以秦雷才會以榮譽激之，果然正中要害。

……

對於車胤國問計於他，秦雷心裏是很高興，剛想說幾句為他寬寬心，卻見車胤國一陣抽搐，然後便癱倒在地上。秦雷這才想起，這老小子是嗑過藥的。秦雷趕緊讓石敢把車胤國也送進裏屋，並順便給喬雲裳帶句話，就說對不起，給您添麻煩了。

等石敢進去，秦雷這才想起伯賞賽陽那家夥，叫侍衛一打聽，原來這小子中了毒箭，至今昏迷未醒。此時外面天色已經大黑，秦雷便吩咐侍衛頭前帶路，到了伯賞賽陽臥床的房間。

馬艾趕緊出來把秦雷迎進去，秦雷對這位忠心耿耿的老兵印象很好，見他愁眉緊鎖，溫聲問道：“賽陽怎麽樣了？”

馬艾搖頭道：“中了烏頭箭，半邊身子都黑腫了，一直也沒醒過來。”