第三三二章 經筵（下）（第2/2頁）

“臣，有看法。”哪知陳恪卻一掃方才的迷茫，擡頭沉聲道：“首先要請官家恕臣妄言之罪！”

“這邇英閣中，本就是暢所欲言之地。”趙禎微微笑道：“但講無妨。”

“是。”陳恪一抱拳道：“啟稟官家，微臣的看法是，周公為武王祈福，作冊文藏於金縢之中，史上確有其事，然《尚書·金縢》一文，系後人之作無誤！”

這話稍有點繞，眾人想一下才明白，不禁暗暗佩服，這小子確有急智，這樣說確實可以兩全其美，只是，你得給出理由啊！堂堂狀元不能信口胡咧啊。

“哦？”聽了這個說法，趙禎也是眼前一亮，對相公們笑道：“今日真是大開眼界啊，又冒出第三種說法了。”

眾相公置身事外，不惹是非，自然樂得輕松，聞言笑道：“今年的經筵最有意思。”

“咱們且聽聽，他有何道理。”趙禎說著望向陳恪道：“狀元郎，得拿出真才實學啊，寡人可不喜歡東方朔。”

“臣自有實據。”陳恪朗聲道：“先說其為何系後人之作，因《尚書·金縢》中謂：‘公乃作詩以貽王，名之曰‘鴟鸮’。這首詩保存在《詩經》中，然《孟子·公孫醜》，引孔子曰：‘作此詩者，其知道乎？’顯然孔孟都不知道這首詩的作者是誰，可見《尚書·金縢》一文出現的時間，定然晚於孟子，也就是最早戰國時期。”

此言一出，眾臣無不恍然，是啊，如此明顯的漏洞，我們怎麽就忽略了呢？

他們都熟讀《尚書》、《孟子》，自然知道陳恪所言不虛，兩相驗證，便可證明此文絕非周公所作。

趙禎也點頭，但臉色已經不好看了。

“但周公作冊文於金縢，史上確有其事。”陳恪不想作死，緊接著便道：“臣拜讀集賢殿所藏《竹書紀年》中，有‘十四年、王有疾，周文公禱於壇墠作金縢。’一條，此乃來自古史官的原始記注，可證明確有不同於《尚書·金縢》的古《金縢》存在！”

“愛卿能讀懂《竹書紀年》？”趙禎驚喜莫名道：“聽聞愛卿一直在學習蝌蚪文，看來果有成效！”

《竹書紀年》，是晉朝出土的古墓竹簡，上面的文字是比小篆還古老的‘蝌蚪文’，人們只能大概辨認，是記載夏商周年間的史書，但其內容究竟如何，一直眾說紛紜，究其原因，便是對上面的文字吃不準。

其實陳恪哪能看懂古字？只不過《竹書紀年》一書，已被清朝那些訓詁狂人完全破譯，他看過他們的譯本。這次為了找到對付龍昌期的辦法，他抱著萬一的期望，到大宋的‘皇家圖書館’中，去尋找這本書。大宋朝書籍管理的水平實在高，很快便為他找到了《竹書紀年》的拓本。

陳恪抱回去研究了幾天，憑著超強的記憶連看帶猜，竟將周武王臨死前幾年的記載，都破譯了出來。

這才是陳恪這幾日一直在幹的事兒。他雖然不是什麽好人，但實在太反感文字獄，所以構陷龍昌期這種事兒，他是斷然不會做的。

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這種事是作不得偽的。趙禎馬上命人取來竹書紀年，讓陳恪現場翻譯，有歐陽修、司馬光、劉敞這樣的大家在一旁監督，只消幾條就能分辨出，他是胡說還是真能看懂。

半個時辰後，眾人心悅誠服的回稟道：“陳恪確實看懂了古篆文，他的翻譯應該不會有假。”對這些史學大家來說，只消陳恪領進門，他們日後就能看把全文都看懂，無非就是多費些時日罷了。陳恪自然也知道這一點，所以不可能撒謊。

解決了心頭大患，趙禎頓覺輕松，才感到肚子已經餓扁了，趕緊命賜宴。