第八章 生死暗算（第2/13頁）

張良，是唯一知道君子之交淡如水的原理與規程的時代智者。他知道在這個時代不能獨存，所以選擇依附劉邦，卻始終保持著客卿的身份，這個身份讓張良避免了遭受劉邦的惡意羞辱。

而張耳，在殺掉老朋友陳馀之後，人格破裂，心理也趨於崩潰。他的兒子張敖顯然是陷入了心智恍惚的狀態，才會幹出娶了劉邦的女兒，卻把自己的寵姬送給劉邦，又把自己和劉邦女兒生的女兒嫁給劉邦兒子的亂倫事——所謂心理崩潰，實際上是大腦思維的崩潰，已經無法理解正常社會的行為法則，所以才會幹出正常人所無法理解的異常事。

總之，泥陷於不平等文化背景下的人，莫不是受限於不平等文化的負面因素，感受到莫大的痛苦。

比如說韓信，他就是一個能夠從平等文化中獲益，卻淪為不平等文化的犧牲品的典型。

不戰而勝

井陘大捷，平定趙國之後，韓信在軍中的威信，從最初的不被信任，霎時上升到頂點。於是他下令，有活捉趙國逃將廣武君李左車者，賞千金。

重賞之下，必有勇夫。沒幾天的工夫，果然有人把李左車捆綁著送來了。韓信付了千金之後，命人將李左車帶過來，他親自替李左車松綁，請李左車坐到面向東的尊貴位置上，以對待老師的禮節對待李左車，請教道：“我準備向北征討燕國，向東去攻打齊國，要怎樣做才能夠取得勝利呢？”

韓信向李左車請教這個問題，是有緣故的。

首先，李左車的祖上是齊國人，他的祖上則因為齊國內亂，逃到了趙國，從此又成為趙國人。而李左車自己，據碑廟記載，是生於雁門關。因此他對於趙國、齊國及燕國的情形，是最熟悉不過的。而他又是一個兵法家，更清楚這三個國家的弱點所在，至少有一千個法子，能夠讓這三個國家死於無聲無息之中。

其次，李左車和韓信是同類人，都是屬於智商高、情商低的類型。而且李左車比韓信更郁悶，他比韓信智商更高，情商卻更低。

韓信的高智商，是有歷史依據的，毋庸多說。他的情商低，一是體現在青年時期被同鄉人鄙視上，二是體現在他不停地在項羽和劉邦之間跳槽，始終無法讓人相信自己。如果不是蕭何力薦，韓信很可能空負大志，抑郁一生，但好歹他也能贏得夏侯嬰和蕭何兩人的賞識及認可。而這個李左車，卻比之於韓信更慘，自打這個趙國復興以來，歷經了不知多少劫殺與險難，而李左車卻始終被排斥在局外，得不到機會一顯身手。好不容易碰上此次井陘大戰，又被酸腐的陳馀拖累，成了韓信的俘虜。

如果我們把每個人的情商和智商，打一個總分數的話，那麽劉邦、張良、韓信和李左車，大概算是高分者，總分都在二十分左右。劉邦的智商打十分，情商也是十分，兩相持平。張良的智商可以打十二分，情商八分。韓信的智商可以打十五分，但情商只有五分。李左車的智商大概可以打十八分，但情商只剩下二分。所以劉邦知道這些人的智商足夠高，並用自己的情商能力駕馭控制之，因此成為唯一的贏家。

照這個打分標準，蕭何和陳平大概算是第二梯隊，他們的情商加智商，總分大概在十六分左右，雖然比不過劉邦、張良，但也能夠獲得第一梯隊的認可。

而項羽、曹參、夏侯嬰及樊噲等人，其智商和情商的總和，不過是十二分左右。因為總分低，所以無論怎麽擺弄，也無法與劉邦張良相比。但這些人有一個暴力加分，項羽可以加十分，因此總分甚至超過了劉邦。所以項羽的機會，就在於哪次戰鬥中，碰巧把劉邦打死了——這種可能性很大，那麽項羽就贏了。但因為這種偶然事件沒有發生，項羽的高分數也就沒大價值了。樊噲的暴力分可以加八分，曹參和夏侯嬰可以加六分，所以這一撥人也可以混上一段時間。

再下來，還有九江王英布、梟雄彭越等人，這些人的智力和情商的總和，不會超過八分，完全是靠了暴力加分，才能混下去。一旦他們的暴力加分沒有價值了，也就迅速被除名了。

我們這個打分標準，完全是根據史料中的印象得來的，沒有更規範的檢測手段和更為科學的依據，最多只能把每次戰鬥的情形判定一個大概的分值，最後得出這個結論——但這個分值，主觀性極強，最多只能是為了更好地說明問題，打一個比喻而已。

這樣分析的目的，是想說清楚一件事：為什麽韓信知道李左車的價值，而別人不知道。只是因為他們兩個都是高智商者，所以才能夠公正地判斷對方。而陳馀等人在智商上與兩人的差距較大，已經失去了評判能力。這就好比小孩子是無法判斷出成年人的優劣高低來的，他只能依據成年人對自己的態度，把成年人分為自己人和非自己人——許多心智不成熟的成年人，也是這樣研判問題的。