第1637章 以教制教 以倭制倭（第2/4頁）

這些藩主，之前他們在藩中可以作威作福，儼然是一個土皇帝，但是現在卻都命懸在自己的手中，生死存亡只在自己一念之間。

這又如何能夠不讓人有些得意？

不過趙松也知道，九州被攻下，只是第一步而已，接下來還有更大的挑戰在等著自己，現在還不是沾沾自喜的時候。

“我只是在說事實而已，我們的勝績擺在這裏，難道還怕有人質疑嗎？”嚴廣卻沒有故作謙虛，“只要接下來我們還是這麽打，戰後的封賞就絕不會小，天子可是一直在看著我們呢……”

就在這時，大漢天子派來的使臣周璞，突然闖入了帳中。

“周大人？發生什麽事情了嗎？”看著周璞神情有些異樣，趙松連忙中斷了和嚴廣的對話。

“趙將軍，確實是出了些大事……”周璞的臉色有些凝重，“剛剛有幾個歸附我們的藩主來跟我報告，說他們的藩內有天主教的教民作亂，因為留守的藩兵力量薄弱、大部分人已經跟隨將軍參陣，無暇顧及的緣故，現在已經彈壓不住，幾個藩都陷入到了混亂當中，所以……他們想要請我們大漢軍隊幫忙鎮壓。”

“什麽？彈壓不住？不就是一些農民嗎？這些藩兵連些農民都彈壓不住，真是廢物！”嚴廣又急又氣，“他們是首鼠兩端還是什麽意思？”

“恐怕並不是首鼠兩端……”周璞略帶譏嘲的笑了起來，“嚴參議，現在我們大漢的軍隊已經和藩兵們交手幾次了，這些地方藩兵是什麽德性難道您還沒有見識到嗎？他們也沒比農民強多少，更何況……更何況現在他們還被我軍打破了膽子……”

九州島因為之前一直都和西班牙人以及葡萄牙人通商的關系，所以來往的傳教士很多，這些傳教士大多數具有極高的宗教熱忱，依靠醫學和武器開路，他們很快就在一些藩中傳播開來，在戰國時代，不光有很多下層民眾信奉天主教，就連一些藩主和武士都開始信奉起天主教來。

這種形勢當然得到了自詡日本保衛者的幕府的警惕，德川幕府平定了日本之後，幾次發布了教令，要求嚴厲禁止天主教的傳播，保衛‘神國’信仰上的純潔。

在德川幕府掀起的狂潮下，許多教民和教士受到了嚴厲的迫害，要麽改宗要麽失去了生命，而許多教民則選擇暫時忍耐潛伏。

這次大漢打過來之後，給幕府和許多藩造成了嚴重的損失和沖擊，舊有的社會結構面臨崩解的風險，於是許多教民就此看到了希望，他們馬上起來作亂，希望把這些藩變成教民的天下。

“那也不能叫我們去平亂啊？我們大漢軍隊過來是為了幫他們做這事的嗎？”聽完了周璞的解釋之後，嚴廣還是沒好氣，“我們大漢進軍是有嚴格的計劃和時間表的，九州地盤這麽大，要是一個個地方幫他們平亂，天知道要浪費多少時間！我們現在沒有這麽多時間來浪費，讓他們自己去平！”

“嚴參議莫要著急……”看著周璞的神色，趙松覺得這位使臣現在還有話說，所以制止住了嚴廣，“周大人恐怕心中有所定計吧？”

周璞是天子所親選的使臣，而且這些時日來為大漢立功極多，未來肯定會得到天子的重用，所以趙松並不打算輕慢觸怒對方。

“嚴參議說得對，我們打過來並不是為了幫他們這些藩主平亂的，不過若是完全撒手不管，也不好……畢竟九州能否安定，對我們來說也是事關重大。”周璞果然表示出了不同的意見，“另外，就我看來，如果能出兵協助一下這些為亂民所困的藩主們，不僅可以更得藩主的們的感激和效勞，而且在別的地方也對我們不無裨益……”

“周大人是指什麽呢？”趙松略微有些不耐煩了，“我和嚴參議都是帶兵的，腦子沒有那麽活泛，你盡管跟我們直說就好了。”

“天主教民亂事一起，就可以給我們提供別的借口了。”周璞裝作沒有聽出對方的不滿，笑著回答，“若不是幕府鎮壓不力，九州怎麽可能還會剩下這麽多心懷不滿的教民？可見幕府並沒有像自己吹噓的那樣，不遺余力在維護日本原本的宗教信仰……”

打量了一下兩人，發現他們還是一臉懵懂的時候，周璞心裏也不無得意，“所以我們就可以站出來，鎮壓這些教民，把我們打扮成佛門的維護者。占領九州之後，我們肯定要給本州島和四國島的諸位大名發布檄文的，把未能夠鎮壓教民、敗壞日本信仰的罪名也給幕府按上去。”

“也就是說，在幕府的罪狀裏面，再加一條鎮壓教民不力？以便顯得我們像是來幫助鎮壓教民的？”嚴廣終於明白了周璞的意思，不過他還是有些奇怪，“可是這又有多少用處呢？”